1.Согласно римской легенде, Рим основали 21 апреля 753 года до н. э. братья-близнецы Ромул и Рем, потомки троянского царя Энея. Ромул убил Рема в споре о том, где основать город, и стал его первым царём, дав городу своё имя. Легенда гласит, что в городе не хватало женщин, и из-за этого латиняне пригласили сабинян на праздник и похитили их девушек, таким объединив два племени.
Уникальная находка итальянских археологов поставила под сомнение древнюю легенду о том, что Рим основали братья Ромул и Рем.
По сообщению агентства новостей ANSA под знаменитым римским форумом обнаружено захоронение трехтысячелетней давности, а это означает, что сроки основания Вечного города отодвигаются на несколько сотен лет назад.
По мнению археологов, обнаруженная древняя могила - лишь часть большого некрополя, который еще предстоит раскопать. Легенда об основании Рима повествует, что братья-близнецы Ромул и Рем, вскормленные волчицей и воспитанные нашедшим их в корзине пастухом, основали великий город, первым царем которого в 753 году до нашей эры стал Ромул.
2.Когда погибла древняя Троя , некоторым защитникам города удалось Во главе их стоял Энёй. Корабли беглецов долго носились по морским волнам. Наконец ветер пригнал их к берегу. Беглецы увидали широкую реку, впадавшую в море. Берега реки были покрыты лесами, рощами, кустарником. Солнце освещало плодородную равнину, ясное голубое небо отражалось в водах реки и небольших озёр. Измученные беглецы высадились на берег и решили поселиться здесь. Это был берег Италии, а область называлась Лацием. Сын троянца Энея основал в Лации город и назвал его Альба-Лонга.
много десятилетий. В городе Альба-Лонге правил потомок Энея — Нумитор. Младший брат его — Амулий был коварный и жестокий человек. Амулий ненавидел своего брата — Нумитора. Амулий сам хотел стать правителем. Чтобы достичь этой цели, он не останавливался ни перед чем.
В конце концов ему удалось свергнуть Нумитора и сесть на его место. Своего старшего дряхлого и слабого брата Амулий не боялся и оставил его в живых. Он только боялся мести потомков — детей и внуков свергнутого брата. Чтобы уберечь себя от этой опасности, жестокий Амулий приказал убить сына Нумитора, а его дочь Рею Сильвию заставил сделаться жрицей богини Весты — весталкой. Вскоре у Реи Сильвии родились два мальчика-близнеца. Их отцом, как рассказывает легенда, был бог войны Марс.
Когда Амулий узнал об этом, он разгневался и испугался. Он боялся, что близнецы — внуки свергнутого им Нумитора — вырастут и будут мстить ему за деда. Амулий приказал казнить Рею Сильвию, а детей её бросить в Тибр
[ссылка появится после проверки модератором]
3.21-й день апреля месяца принято считать днем основания Рима - города на земле, куда ведут все дороги. Существует легенда об основании Рима: " В одном из латинских городов правил царь Нумитор. Его младшим братом был злой и завистливый Амулий. Он отнял у Нумитора власть, а дочь царя, Рею Сильвию, насильно сделал виталкой - жрицей богини огня и домашнего очага Весты. Ей нельзя было выходить замуж и иметь детей. Но не и года, как Рея Сильвия родила двух мальчиков. Она клялась, что их отец - сам Марс, бог войны. Тогда Амулий приказал их утопить, а мать заточить в темницу. Но корзина не утонула, их нашла волчица и выкормила. Потом их нашёл пастух и принёс домой. Он дал им имена Ромул и Рем и воспитал их отважными и сильными. Когда они узнали тайну своего рождения, они решили отомстить и убили Амулия, вернули власть Нумитору, а сами вернулись к тому месту, где были вскормлены волчицей, чтобы основать там город. Когда Ром начал строить оборонительную стену, Рем в насмешку перепрыгнул через неё, за что Ромул убил его и сказал: "Так да погибнет всякий, нарушивший границы города!" Он построил город и назвал его своим именем (Рим - по-латински - Рома).
1) В аграрном обществе подавляющая часть населения была занята в сельском хозяйстве, его доходы и богатство в значительной мере основывались на сельском хозяйстве и на владении землей. Промышленные товары были немногочисленны и изготавливались в значительной мере на сельскохозяйственных предприятиях. 2) Эффективность сельского хозяйства была невелика. Излишки (то, что оставалось от сельскохозяйственной продукции после того, как был накормлен ее непосредственный производитель), которые можно было бы продать на рынке, составляли очень небольшую часть всего урожая. 3) В аграрном обществе люди часто жили мелкими общинами, совместно владея землей и обрабатывая ее. Поэтому и взаимная зависимость членов таких общин была довольно высока. Конечно, в аграрном обществе были и города, но городские жители составляло только малую часть от общей численности населения. Можно сказать, что городская жизнь была скорее исключением, чем правилом. Определяющим в жизни сельских общин было натуральное хозяйство, основанное на самообеспечении как продуктами питания, так и немногочисленными товарами, орудиями труда или быта. Рынок, а значит и связи между селами или селами и городами играли незначительную роль.4) Социально-политическое устройство общества еще можно в общем считать феодальным. Это означает, что политическая власть осуществлялась на личной основе, так сказать была «собственностью» местных феодалов, которые были хозяевами на своей территории. Владение землей и политическая власть — это два понятия, которые в аграрном обществе образуют единое целое. Такое политическое устройство имело своим следствием и характерную социальную иерархию, место в которой как правило передавалось по наследству (сословный строй). Западноевропейское аграрное общество в общем можно назвать обществом сословий. 5) В аграрном обществе существовал так называемый традиционный образ правления [см. Три типа правления Макса Вебера]. Традиционный образ правления осуществляется на основании повседневной практики или рутины, которая считается неприкосновенной и священной. Примерами его являются роль и положение «отца семейства» или выводимые из этого понятия роль и статус государя — верховного сеньора. 6) В качестве последней характерной черты аграрного общества назовем здесь тот факт, что только совсем незначительное число людей умело читать и писать: большая часть населения была неграмотна. Это явление связано с мелкомасштабностью многих проявлений повседневной жизни, в результате чего достаточно было устной передачи знания, а также с принятием традиционного образа правления. Традиционные отношения, которые уже в силу своего длительного существования приобретают некую обоснованность и законность, находят свое подтверждение в устных контактах.
1.Сюжетами 2.Техникой исполнения 3.Красками 4.Пользователями
Икона пишется по канонам и определённым правилам. Художники используют списки. Сикстинская мадонна Рафаэля, этот алтарный образ - последняя из крупных работРафаэля, посвященных его излюбленной теме. Еще в ранний период творчества он обращался к образу Мадонны с младенцем, каждый раз отыскивая новый подход. Преобладающий характер гения Рафаэля выражался в стремлении к божеству, к преобразованию земного, человеческого в вечное, божественное. Творческое начало художника здесь явно преобладает над канонами.
1.Согласно римской легенде, Рим основали 21 апреля 753 года до н. э. братья-близнецы Ромул и Рем, потомки троянского царя Энея. Ромул убил Рема в споре о том, где основать город, и стал его первым царём, дав городу своё имя. Легенда гласит, что в городе не хватало женщин, и из-за этого латиняне пригласили сабинян на праздник и похитили их девушек, таким объединив два племени.
Уникальная находка итальянских археологов поставила под сомнение древнюю легенду о том, что Рим основали братья Ромул и Рем.
По сообщению агентства новостей ANSA под знаменитым римским форумом обнаружено захоронение трехтысячелетней давности, а это означает, что сроки основания Вечного города отодвигаются на несколько сотен лет назад.
По мнению археологов, обнаруженная древняя могила - лишь часть большого некрополя, который еще предстоит раскопать. Легенда об основании Рима повествует, что братья-близнецы Ромул и Рем, вскормленные волчицей и воспитанные нашедшим их в корзине пастухом, основали великий город, первым царем которого в 753 году до нашей эры стал Ромул.
2.Когда погибла древняя Троя , некоторым защитникам города удалось Во главе их стоял Энёй. Корабли беглецов долго носились по морским волнам. Наконец ветер пригнал их к берегу. Беглецы увидали широкую реку, впадавшую в море. Берега реки были покрыты лесами, рощами, кустарником. Солнце освещало плодородную равнину, ясное голубое небо отражалось в водах реки и небольших озёр. Измученные беглецы высадились на берег и решили поселиться здесь. Это был берег Италии, а область называлась Лацием. Сын троянца Энея основал в Лации город и назвал его Альба-Лонга.
много десятилетий. В городе Альба-Лонге правил потомок Энея — Нумитор. Младший брат его — Амулий был коварный и жестокий человек. Амулий ненавидел своего брата — Нумитора. Амулий сам хотел стать правителем. Чтобы достичь этой цели, он не останавливался ни перед чем.
В конце концов ему удалось свергнуть Нумитора и сесть на его место. Своего старшего дряхлого и слабого брата Амулий не боялся и оставил его в живых. Он только боялся мести потомков — детей и внуков свергнутого брата. Чтобы уберечь себя от этой опасности, жестокий Амулий приказал убить сына Нумитора, а его дочь Рею Сильвию заставил сделаться жрицей богини Весты — весталкой. Вскоре у Реи Сильвии родились два мальчика-близнеца. Их отцом, как рассказывает легенда, был бог войны Марс.
Когда Амулий узнал об этом, он разгневался и испугался. Он боялся, что близнецы — внуки свергнутого им Нумитора — вырастут и будут мстить ему за деда. Амулий приказал казнить Рею Сильвию, а детей её бросить в Тибр
[ссылка появится после проверки модератором]
3.21-й день апреля месяца принято считать днем основания Рима - города на земле, куда ведут все дороги. Существует легенда об основании Рима: " В одном из латинских городов правил царь Нумитор. Его младшим братом был злой и завистливый Амулий. Он отнял у Нумитора власть, а дочь царя, Рею Сильвию, насильно сделал виталкой - жрицей богини огня и домашнего очага Весты. Ей нельзя было выходить замуж и иметь детей. Но не и года, как Рея Сильвия родила двух мальчиков. Она клялась, что их отец - сам Марс, бог войны. Тогда Амулий приказал их утопить, а мать заточить в темницу. Но корзина не утонула, их нашла волчица и выкормила. Потом их нашёл пастух и принёс домой. Он дал им имена Ромул и Рем и воспитал их отважными и сильными. Когда они узнали тайну своего рождения, они решили отомстить и убили Амулия, вернули власть Нумитору, а сами вернулись к тому месту, где были вскормлены волчицей, чтобы основать там город. Когда Ром начал строить оборонительную стену, Рем в насмешку перепрыгнул через неё, за что Ромул убил его и сказал: "Так да погибнет всякий, нарушивший границы города!" Он построил город и назвал его своим именем (Рим - по-латински - Рома).