Алимпий Печерский появился на свет около 1065 или 1070 года. Родители отдали его учиться иконописи и работам по мозаике. Будучи учеником греков, украшавшим Печерскую киевскую церковь, он видел видение иконы Божьей матери, которое наблюдали и другие. Это так подействовало на него, что он постригается в монахи, позднее получает сан священника, стал писать иконы и весь свой доход от них разделял между монастырём, нищими и собой. В написании многих его икон ему божье провидение. Он также и реставрировал старые иконы. Он занимался для многих написанием икон, для киевских знатных людей, для князей. Годом окончания жизни считается 1114 год. Мощи Алимпия находятся в пещере Киево- печерского монастыря.
Внезапность как средство достижения быстрого и наиболее полного успеха в бою и операции стремились использовать все выдающиеся полководцы и военачальники. В различные периоды развития военного искусства формы и приемы достижения внезапности были различны. Особо высокого мастерства в их применении добился А. В. Суворов. Среди великих полководцев военная история сложно найти второго такого творца побед. Идеей внезапности проникнуты все его военные предприятия — как тактического, так и стратегического плана, насыщены все его военные поучения, оставленные современникам и потомкам. В различной степени фактор внезапности присутствует во всех проведенных Суворовым боях, сражениях и военных кампаниях. Суть внезапности состоит прежде всего в новаторстве, в неожиданном для врага применении новых тактических средств борьбы или необычных и приемов ведения боевых действий, отсутствии в них шаблона. А.В. Суворов вошел в военную историю именно как полководец-новатор, носитель передовой русской военной мысли, многие из принципов военного искусства которого опережали свое время и были непонятны его противникам. Бить противника тем, чего у него нет, «удивить-победить» — вот один из девизов Суворова. Новые оригинальные и приемы ведения боевых действий полководца резко отличались от принятых тактических и стратегических систем того времени, применяемых почти всеми другими армиями. Он отрицал основы общепринятой современной ему военной теории и «ниспроверг теорию своего века» практикой. Принцип внезапности органически вытекал и был неразрывно связан с главными принципами ведения военных действий, изложенными Суворовым в «Науке побеждать»: глазомер, быстрота и натиск. Особое достоинство этих трех принципов, русский полководец видел как раз в том, что они обеспечивали достижение внезапности и эффективное использование полученных в результате ее преимуществ над противником. «...Полная внезапность, — писал Суворов, — которая нами применяется всюду, будет заключаться в скорости оценок значения времени, натиске». И далее: «...в военных действиях следует быстро сообразить — и немедленно же исполнить, чтобы неприятелю не дать времени опомниться». Великий полководец хорошо понимал, что фактор внезапности — это временно действующий фактор. Действие его длится до того момента, пока противник ошеломлен внезапным нападением или неожиданными, непривычными для него приемами и вооруженной борьбы. Но как только он преодолеет растерянность, сумеет ликвидировать вызванное ими неравенство в условиях ведения борьбы, фактор внезапности исчерпает себя. Поэтому Суворов требовал немедленной реализации преимуществ, достигнутых внезапностью. «Время дороже всего», — говорил он.
Алимпий Печерский появился на свет около 1065 или 1070 года. Родители отдали его учиться иконописи и работам по мозаике. Будучи учеником греков, украшавшим Печерскую киевскую церковь, он видел видение иконы Божьей матери, которое наблюдали и другие. Это так подействовало на него, что он постригается в монахи, позднее получает сан священника, стал писать иконы и весь свой доход от них разделял между монастырём, нищими и собой. В написании многих его икон ему божье провидение. Он также и реставрировал старые иконы. Он занимался для многих написанием икон, для киевских знатных людей, для князей. Годом окончания жизни считается 1114 год. Мощи Алимпия находятся в пещере Киево- печерского монастыря.