Объяснение:СРЕДНИЕ ВЕКА, средневековье (лат. medium aevum), - период всемирной истории, следующий за историей древнего мира и предшествующий новой истории. Понятие Средних веков было введено в 15-16 веках итальянскими гуманистами эпохи Возрождения, считавшими предшествующий Возрождению период истории (от падения Римской империи) «темными веками» европейской культуры. Итальянский гуманист Ф. Бьондо дал первое систематическое изложение истории Средних веков в Западной Европе как особого периода истории, но термин «Средние века» утвердился в европейской науке лишь после того, как профессор университета в Галле X. Келлер назвал одну из трех книг своего учебника «Историей Средних веков» (Ch. Cellarius, Historia medii aevi, a tempori bus Constantini Magni ad Constantinopolim a Turcas captain deducta..., Jenae, 1698). В 18 веке возникла специальная отрасль исторической науки, изучающая историю Средних веков, - медиевистика.
Марксистская историография, сохранившая традиционное (трехчленное) деление истории на древнюю, средневековую, новую (так называемая «гуманистическая трихотомия»), рассматривает Средние века как эпоху зарождения, развития и разложения феодализма, рубежом между древностью и Средними веками считает крушение рабовладельческой Римской империи *, между Средними веками и новой историей - первую буржуазную революцию, имевшую общеевропейское значение и положившую начало переходу от феодализма к капитализму, - английскую буржуазную революцию 17 века. История Средних веков делится на три основных периода: раннее средневековье - период генезиса и раннего феодализма (конец 5 - 10 века), классическое средневековье - период развитого феодализма (11-15 века), позднее средневековье - период разложения феодализма (16 - середина 17 веков). В буржуазной исторической науке гранью между Средними веками и новым временем обычно считается открытие Америки (1492) или Реформация (начало 16 века) (подробнее о рубеже между Средними веками и новым временем см. в статье Новая история).
Понятие Средние века возникло и разрабатывалось исторической наукой на материале европейской истории; в отношении других народов этот термин применялся обычно лишь тогда, когда их история переплеталась в Средние века с историей европейских народов, если эти народы соприкасались с народами Европы (например, «мусульманское средневековье»). Понимание средневековья как всемирно-исторической эпохи существования феодальной формации, введенное марксистской исторической наукой и опирающееся на принцип формационного подхода к истории, привело к более широкому и универсальному применению этого термина, к распространению его на историю всех стран, у которых в период Средних веков существовали феодальные отношения. Однако в большинстве стран Европы и особенно в странах Азии и Африки время существования феодализма выходит далеко за пределы средневековья (т. е. во всемирной истории имеет место хронологическое несовпадение «эпохи средневековья» и времени существования феодализма). С другой стороны, во многих областях земного шара во всемирно-историческую эпоху средневековья продолжали существовать дофеодальные отношения
Ледовое побоище В первой половине ХIII столетия на северо-западе Руси, ослабленной монголо-татарским нашествием большую опасность представляла агрессия немецких рыцарей Ливонского ордена. Они заключили союз со шведскими и датскими рыцарями о совместном нападении на Русь. В Новгороде с 1236 года правил князь Александр Ярославич. В 1240 году, когда началась агрессия шведских феодалов против Новгорода ему не было еще и 20 лет. Он участвовал в походах своего отца, был хорошо начитан и имел представление о войне и военном искусстве. Но большого собственного опыта у него еще не было. Тем не менее 21 (15 июля) 1240 года силами своей небольшой дружины и ладожского ополчения он внезапной и стремительной атакой разбил шведское войско, высадившееся в устье реки Ижоры (при впадении ее в Неву). За победу в Невской битве, в которой молодой князь показал себя искусным военачальником, проявил личную доблесть и геройство, он был прозван "Невским". Но вскоре из-за козней новгородской знати князь Александр покинул Новгород и ушел на княжение в Переяславль-Залесский. Разгром шведов на Неве не устранил до конца нависшей над Русью опасности. Уже в начале осени 1240 года ливонские рыцари вторглись в пределы новгородских владений, заняли город Изборск. Вскоре его судьбу разделил и Псков Западные рубежи Руси, установленные после Ледового побоища, продержались целые столетия. Ледовое побоище вошло в историю и как замечательный образец военной тактики и стратегии. Умелое построение боевого порядка, четкая организация взаимодействия отдельных его частей, особенно пехоты и конницы, постоянная разведка и учет слабых сторон противника при организации сражения, правильный выбор места и времени, хорошая организация тактического преследования, уничтожение большей части превосходящего противника - все это определило русское военное искусство как передовое в мире.
Владимиро-Суздальское княжество было к этому времени наиболее мощным как в экономическом, так и в политическом отношении русским государством. Его независимость от киевских князей была достигнута при сыне Владимира Мономаха Юрии Владимировиче Долгоруком, получившем свое прозвище за стремление присоединить к территории своего княжества новые земли. Он же явился и основателем Москвы - будущего центра Российского государства. Певроначально столицей государства был Суздаль, а вскоре - Владимир. Основу экономики княжества составляло развитое земледелие. Население занималось также скотоводством, рыболовством, бортничеством, сбором грибов и ягод. Высокое развитие получило ремесло. Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире считались в это время лучшими на Руси. Развитая экономика давала возможность князьям укреплять свои позиции не только внутри княжества, но и в борьбе с соседями за усиление своего господства. Проведя в военных походах долгие годы, Юрий Долгорукий сумел покорить многие соседние территории и даже занять силой великокняжеский престол в Киеве, однако вскоре был отравлен там политическими противниками.
Вот
Объяснение:СРЕДНИЕ ВЕКА, средневековье (лат. medium aevum), - период всемирной истории, следующий за историей древнего мира и предшествующий новой истории. Понятие Средних веков было введено в 15-16 веках итальянскими гуманистами эпохи Возрождения, считавшими предшествующий Возрождению период истории (от падения Римской империи) «темными веками» европейской культуры. Итальянский гуманист Ф. Бьондо дал первое систематическое изложение истории Средних веков в Западной Европе как особого периода истории, но термин «Средние века» утвердился в европейской науке лишь после того, как профессор университета в Галле X. Келлер назвал одну из трех книг своего учебника «Историей Средних веков» (Ch. Cellarius, Historia medii aevi, a tempori bus Constantini Magni ad Constantinopolim a Turcas captain deducta..., Jenae, 1698). В 18 веке возникла специальная отрасль исторической науки, изучающая историю Средних веков, - медиевистика.
Марксистская историография, сохранившая традиционное (трехчленное) деление истории на древнюю, средневековую, новую (так называемая «гуманистическая трихотомия»), рассматривает Средние века как эпоху зарождения, развития и разложения феодализма, рубежом между древностью и Средними веками считает крушение рабовладельческой Римской империи *, между Средними веками и новой историей - первую буржуазную революцию, имевшую общеевропейское значение и положившую начало переходу от феодализма к капитализму, - английскую буржуазную революцию 17 века. История Средних веков делится на три основных периода: раннее средневековье - период генезиса и раннего феодализма (конец 5 - 10 века), классическое средневековье - период развитого феодализма (11-15 века), позднее средневековье - период разложения феодализма (16 - середина 17 веков). В буржуазной исторической науке гранью между Средними веками и новым временем обычно считается открытие Америки (1492) или Реформация (начало 16 века) (подробнее о рубеже между Средними веками и новым временем см. в статье Новая история).
Понятие Средние века возникло и разрабатывалось исторической наукой на материале европейской истории; в отношении других народов этот термин применялся обычно лишь тогда, когда их история переплеталась в Средние века с историей европейских народов, если эти народы соприкасались с народами Европы (например, «мусульманское средневековье»). Понимание средневековья как всемирно-исторической эпохи существования феодальной формации, введенное марксистской исторической наукой и опирающееся на принцип формационного подхода к истории, привело к более широкому и универсальному применению этого термина, к распространению его на историю всех стран, у которых в период Средних веков существовали феодальные отношения. Однако в большинстве стран Европы и особенно в странах Азии и Африки время существования феодализма выходит далеко за пределы средневековья (т. е. во всемирной истории имеет место хронологическое несовпадение «эпохи средневековья» и времени существования феодализма). С другой стороны, во многих областях земного шара во всемирно-историческую эпоху средневековья продолжали существовать дофеодальные отношения