ответить могу только на 2 вопрос.
Какими путями рядовой свободный человек мог попасть в зависимость от знати? Почему это происходило?
ответ. Основные пути.
1) Знатные люди или дружинники, которых ценил король могли просто захватить землю крестьянина под разными предлогами.
2) Иногда сильные и богатые франки хотели не захватить земли крестьян, а просто их грабить. Защитить от такого человека было под силу только такому же сильному и влиятельному человеку. Крестьяне теряли свободу, но взамен получали защиту.
3) Жизнь крестьян была сложная и непредсказуемая. Ранние морозы, сильные дожди и многое другое могло погубить урожай. Также поля могла разорить война. Своих полей могло просто не хватать, чтобы прокормить большую семью. Тогда крестьянин шёл к богатому человеку, получал от него или начинал работать на земле феодала и выживал, но терял свободу.
Имеет три степени: диаконат, пресвитериат и епископат.
Диакон – низшая ступень, пресвитер (священник) – средняя, епископ (архиерей) – высшая.
Духовенство делится на белое и черное.
К белому духовенству относятся диаконы и священники, состоящие в браке; к черному духовенству относятся диаконы и священники, принявшие монашество: они именуются соответственно: иеродиакон и иеромонах (игумен, архимандрит) .
Архиереем может стать только представитель черного духовенства.
В церкви, как и в миру - иерархия.
На нижних ступенях - белое духовенство, которому позволялось вести более мирской образ жизни, чем черному.
Белое духовенство ближе к народу, живут практически также как и их прихожане.
Карьерный рост ограничен должностью настоятеля приходской церкви.
Черное духовенство - монахи, живущие в монастырях. Устав жизни более строгий, чем у белого духовенства.
Зато монах может сделать "карьеру" и дослужиться даже до Патриарха.
Черное духовенство также неоднородное - есть обычные монахи, а есть и высокопоставленные - архиереи церкви. Понятное дело, что образ жизни у них совершенно разный.