2) Старший сановник дворца времён Меровингов. В связи с ослаблением королевской власти династии Меровингов в середине VII века начинает приобретать особенную силу должность майордома.
3) Майордомы отобрали земли у знати и даже у церкви, чтобы создать войско, а затем майордом получил конницу и мог нанести тому или другому королевству отпор.
4) Христианская церковь в Средние века играла роль связующего фактора для европейских государств.
5) Среди горожан, рыцарей, простых священников и монахов время от времени появлялись люди, открыто критиковавшие церковь. Таких людей духовенство называло еретиками. Еретики утверждали, что церковь испорчена. Папу они называли наместником дьявола, а не Бога. Еретики отвергали дорогие церковные обряды, пышные богослужения. Они требовали, чтобы духовенство отказалось от десятины, от своих земельных владений и богатств. Единственным источником веры для них было Евангелие. В своих проповедях еретики осуждали священников и монахов за забвение «апостольской бедности». Они сами показывали пример праведной жизни: раздавали свое имущество бедным, питались подаянием.Служители церкви во всех странах преследовали еретиков и жестоко расправлялись с ними. Страшным наказанием считалось отлучение от церкви. Отлученный от церкви был вне закона: верующие не имели права оказывать ему и давать приют.
1. Явившись в Италию, лангобарды расположились здесь лагерем, подобно вражескому войску. Однако их расселение отчасти утратило свой военный характер, когда отряды лангобардов распространились по всему полуострову, когда герцоги и гастальды обосновались в городах и вступили в непосредственные сношения с латинским населением, когда в царствование Агилульфа (591—616) увеличилось число лангобардов, перешедших из арианства в католичество, когда, наконец, было заключено первое перемирие между лангобардами и византийцами. Впрочем, после смерти Агилульфа, когда опять одержала верх национально-арианская партия, верная прежней вере и традициям предков, расселение лангобардов вновь приняло ярко выраженный военный характер. Последним и наиболее влиятельным представителем этою направления был Ротари, который с удвоенной энергией возобновил войну против византийцев и издал в 643 году эдикт, где впервые было сведено, систематизировано и дополнено обычное право лангобардов. Этот эдикт, носящий название эдикта Ротари, представляет собой единственный (если не считать кратких данных, сообщаемых Павлом Диаконом, и очень немногочисленных грамот частных лиц) достоверный источник, который дает сведения, правда очень поверхностные и несовершенные, об учреждениях лангобардов и их общественном строе после завоевания Италии, а косвенно и о положении самой Италии в этот первый и наиболее темный период лангобард- ского господства.
2, на майодом
3 Ленивые короли» — прозвище последних франкских королей из династии Меровингов, которые правили лишь номинально, поскольку реальная власть находилась в руках майордомов. «Эпоха ленивых королей» начинается с 639 года (после смерти короля Дагоберта I). При них Франкское государство разделилось на несколько частей, в каждой из них был свой король, а реальная власть принадлежала майордомам. Строго говоря, они были не столько ленивыми, сколько недее Получая корону в младенческом возрасте, в 14—15 лет они уже становились отцами. С детства предаваясь различного рода излишествам, преждевременно истощая себя физически и духовно, «ленивые короли» дольше 24—25 лет обычно не жили. Разумеется, государством управляли не эти слабосильные отроки, а те, кто устраивал их ранние браки и, умышленно потакая губительному образу жизни, до срока сводил юных монархов в могилу. В этих условиях и выдвинулся новый могущественный род майордомов: род, сумевший закрепить за собой этот важный титул и с его подчинить прочих магнатов. Последний из ленивых королей — Хильдерик III — был низложен в 751 году майордомом Пипином Коротким.
1) Королевская дружина и христианская церковь
2) Старший сановник дворца времён Меровингов. В связи с ослаблением королевской власти династии Меровингов в середине VII века начинает приобретать особенную силу должность майордома.
3) Майордомы отобрали земли у знати и даже у церкви, чтобы создать войско, а затем майордом получил конницу и мог нанести тому или другому королевству отпор.
4) Христианская церковь в Средние века играла роль связующего фактора для европейских государств.
5) Среди горожан, рыцарей, простых священников и монахов время от времени появлялись люди, открыто критиковавшие церковь. Таких людей духовенство называло еретиками. Еретики утверждали, что церковь испорчена. Папу они называли наместником дьявола, а не Бога. Еретики отвергали дорогие церковные обряды, пышные богослужения. Они требовали, чтобы духовенство отказалось от десятины, от своих земельных владений и богатств. Единственным источником веры для них было Евангелие. В своих проповедях еретики осуждали священников и монахов за забвение «апостольской бедности». Они сами показывали пример праведной жизни: раздавали свое имущество бедным, питались подаянием.Служители церкви во всех странах преследовали еретиков и жестоко расправлялись с ними. Страшным наказанием считалось отлучение от церкви. Отлученный от церкви был вне закона: верующие не имели права оказывать ему и давать приют.