Для потомков донских казаков военно-патриотическое воспитание и военное обучение – это, прежде всего, многовековые духовно-нравственные устои, воинские традиции, самобытная культура донцов.
Интерес к возрождению казачьих традиций, в том числе военно-патриотических, огромен. Некоторые современные исследователи истории донского казачества обратились к этой теме. Среди них В.П. Водолацкий, А.П. Скорик, Р.Г. Тикиджьян, И.И. Золотарёв, А.В. Яровой, К.С. Филиппов и др. В то же время гораздо в меньшей степени изучены традиции воспитания и военного обучения казачьей молодёжи.
Выполнение воинского долга перед Отечеством было основным смыслом жизни казаков, их идеологией. Девиз: «За Веру, Царя и Отечество» определял основные направления воспитания молодых казаков и находил отражение в системе их военной подготовки.
Однако в обучении были определённые трудности, о чём мы узнаём из архивных документов. Так, в Государственном архиве Ростовской области хранится «Памятная записка о системе обучения малолетков», датированная 1866 годом и посвящённая подготовке новых Правил боевого обучения молодых казаков. Она свидетельствует о серьёзном значении, которое придавалось воспитанию молодых воинов, и о самом высоком уровне, на котором обсуждались вопросы их военной подготовки, и позволяет раскрыть положительные стороны и недостатки этого процесса.
В боевой обстановке казаки всегда проявляли себя как бое храбрые воины. Веками устоявшийся уклад жизни и порядок военной службы были для казаков исторической традицией, любые попытки преобразования заканчивались неудачей. Потребовалось долгое время, чтобы сами донцы поняли, что необходимо поднять качество военной подготовки молодёжи на более высокий уровень.
Военное обучение мальчиков-казачат начиналось с раннего детства. Их учили верховой езде, рукопашному бою, разным боевым приёмам, стрелять и рубить шашкой. По достижении 17-летнего возраста казачата становились «малолетками» (малолетки – казачья молодёжь допризывного возраста), и с этого времени начиналась их основная подготовка к службе.
На Дону с давних пор воинскому искусству традиционно обучали в ходе проведения станичных «домашних игр», которые проходили на станичных площадях под руководством льготных урядников. Население станиц выходило на площади, чтобы понаблюдать за успехами молодёжи. Старые казаки любовались молодецкими упражнениями, гордились хорошей подготовкой юных воинов. Этот прекрасный обычай впоследствии был узаконен и имел огромное воспитательное и дисциплинирующее значение для подрастающих казачьих поколений.
Объяснение:
Саня, как тебе не стыдно)))
Вот держи
Но это не точно
1) Индустриальное общество. Подавляющие число народов мира живут на стадии индустриального общества или сформировавшего на его основе постиндустриального.
2) Экспериментальная наука. Опора не только на логику, но и, в первую очередь – на эксперимент стала последним по времени возникновения столпом современной научной методологии, которая в дальнейшем дорабатывалась уже в деталях. А ведь наука создала те технические достижения, которые определяют нашу жизнь. Причём имеются в виду не только те устройства, которые мы непосредственно держим в руках, но и мероприятия более общего порядка, вроде почти полной победы над заболеваниями, эпидемии которых ещё в Новое время уносили тысячи жизней.
3) Либеральные и демократические ценности. Сегодня большинство государств мира – республики: парламентские, президентские, или смешанного типа. Конечно, в этом велика роль модернизации, но не только её. Либеральные ценности формировались параллельно с капиталистическим строем и позже – с промышленной революцией, отчасти под влиянием этих явлений, но не в полной зависимости от них. Модернизация как таковая приводила к разрушению сословий, но как показал опыт Германской империи, а также более новый – Саудовской Аравии и некоторых других стран, промышленное и экономическое развитие в условиях индустриального мира вполне может сочетаться с монархией абсолютной, или не сильно считающейся с выборными органами народного представительства. Именно разработка либеральных ценностей, таких как гражданское общество, правовое государство и др. позволили придти к современному устройству большинства государств.
4) Международная организация по поддержанию мира. Таковой был Священный союз, призванный сохранить Венскую систему. И главной ценностью данной системы было поддержание мира. На конгрессах союза страны решали возникшие разногласия. А принцип легитимности был призван, прежде всего, предотвратить нового появление Наполеона Бонапарта – узурпатора с непомерными амбициями, который развязал бы новую общеевропейскую войну. Де-факто Священный союз распался в ходе Крымской войны, но ценна сама идея поддержания мира с международной организации. Она была возрождена в результате Первой мировой войны (в виде Лиги Наций) и в результате Второй мировой (в виде Организации Объединённых наций). Успех нельзя назвать полным и сегодня, так как в мире периодически возникают новые горячие точки. Однако войн на Земле стало меньше благодаря идее, впервые реализованной в ходе Венского конгресса.
5) Великие географические открытия. Именно в результате них история стала действительно общемировой, хотя это произошло и не сразу после их начала. Постепенно развитие отдельных регионов слилось в глобальный процесс. Это происходило путём колонизации, которая оказывала как положительное, так и отрицательное воздействие на народы за пределами Европы. Но мир сегодня имеет соответствующий облик во многом потому, что все страны мира находятся в едином поле международных политических, экономических и иных отношений.
ДАВАЙ ОТВЕЧАЙ