Петр Первый не зря назван Великим. Для России он сделал многое. При Петре был создан военный флот, проведены преобразования в армии. Он провел финансовую реформу, при нем произошли нововведения в государственном управлении, развивались промышленность и торговля. В том, что Петр был великим реформатором, никто не станет сомневаться. Но был ли он разрушителем традиций?
Одна ненависть к бородам, устаревшей традиции, уже может служить основанием думать, что так оно и есть. Петр любил преобразования, любил перенимать хорошие составляющие быта из европейской жизни. Царь понимал необходимость образования и просвещения. В Москве была открыта школа навигационных наук, а образование для дворян при нем стало тем фактором, который определял продвижение их по службе. В Санкт-Петербурге были открыты инженерная школа и Морская академия.
При Петре было непечатно в два раза больше книг, чем за всю историю книгопечатания на Руси. А русский язык! Он тоже пополнился новыми словами, заимствованными из европейских языков. Красота Петербурга тоже результат нововведений Петра. Он сам разрабатывал план города на манер западных городов, приглашались иностранные архитекторы. Ассамблеи, маскарады взамен старомодных пиров и застолий тоже разрушение традиций.
Если бы не разрушение старых традиций Петром, то, возможно, мы бы до сих пор писали бы в документах Ивашка, Петров сын, вместо Ивана Петровича. Это, конечно, шутка, но именно Петр отменил использование таких уничижительных имен в документах. И если бы не Петр, то ходить бы нам под венец по решению родителей, а не по своей воле. Насильственная выдача замуж и женитьба при Петре были отменены. И с 1700 год в России празднуют Новый год 1 января, по велению Петра.
Стройная лествичная система была впервые нарушена по воле киевского вече, которое возвело на престола Всеслава Полоцкого по прозвищу Чародей, который вообще не был потомком Ярослава Мудрого. Но вече вмешивались в судьбу князей довольно редко. Главная причиной усобиц была та же, что у борьбы сыновей Владимира (да и Святослава) – у каждого из князей был свой удел, из которого он черпал ресурсы для борьбы, а главное, верная только ему дружина.