1)Участники Олимпийских игр не были одетыми,они соревновались обнажёнными,без одежды. 16)Обувь олимпийцы не использовали,принимали участи босиком. 18)Десять судей обслуживали Олимпийские игры в период их развития. 19)Десять месяцев учились в Элиде избранные судьи, прежде чем начинали выполнять свои обязанности в Олимпии. 20)Атлеты,судьи и тренера,все кто принимал участия в состязаниях давали клятву Зевсу Олимпийскому. 23)Три месяца длился период священного перемирия во время проведения древних Олимпийских игр.
Монголы использовали системный подход. Сначала они выслали разведку, а дальше все шло простым путем: действовали обычно, без каких-либо заумных маневров и многоходовых комбинаций: жгли, все что горело; гнали перед собой все, что ходило; и наваливались всеми силами на тот участок врага, гвраги отдыхали ипили брагу.Армия монголов была многочисленная + это была в большинстве конница которая могла быстро передвигаться, делать рейды. Монголы были приучены к кочевомусопособу жизни и им не было трудно делать длинные переходы.
ответ: Идейно-политическа борьб межд Новгородо и Москво пред
ставляе особы интере в свет поняти «отчины»**. П возвращени
Никит Ларионов и Москвы, в Новгород поднялис внутренни вол
нения, ране нам названны «кризисо отчины». О это кризис упо
минаетс лиш в одно групп источнико - официальны московски
летописях. И расска носи исчерпывающи характер, в ни представ
лен точк зрени воевавши в Новгород группировок, и точк зрени
великог княз московского. Хотелос б подробне остановитьс н
настоящи данных.
Отве Иван III новгородском посл Никит Ларионову, посл
оглашени которог и возни в Новгород данны кризис, бы таков:
«Что отчина моя, Великий Новьгород, прислали ко Mwk бити челомъ
[...] и язь их, князь великий, и жалую и того нареченного Феофила, и
велю быти к соб% на Москву и къ отцу своему митрополиту Филиппу,
стати на архиепископью Новагорода и Пьскова безо всяких зацеповъ
(зацепок. - Моск. лет. свод.), но по прежнему обычаю, какъ было при
отцы моемъ, великомъ князи Василье, и npudidi, и при прад'кд'кмоемъ,
преже бывших всьх великих князей, их же род есмы, Володимерских и
Новагорода Великого и всея Руси».
Посл тог пролитовска группировк провозгласил сво про
грамму: «Не хотим за великого князя, ни зватися вотчиною его; волные
есмя люди Великий Новьгородъ, а московский князь великий многи обиды