Основными занятиями минойцев были рыбная ловля и скотоводство. Земледелие (выращивание пшеницы, ячменя, оливок, миндаля, винограда) было менее распространено в силу географических условий. Из производимых продуктов сельского хозяйства следует упомянуть вино и масло. В поздний период существования государства были достигнуты определенные успехи в создании систем искусственной ирригации. ... Минойцы использовали многочисленный торговый флот. У их торговых кораблей были высокий нос, низкая корма, выступающий назад киль и два комплекта рулевых весел. В движение их приводили сидящие в два ряда гребцы и парус
Объяснение:
1.Илотами называли жителей Лаконии, захваченных спартанцами и работавших на них. По сути илоты были рабами, принадлежавшими Спартанскому государству. С илотами обращались грубо и жестоко, зачастую как со зверями. Илотам запрещалось покидать свои поселения. 2. Действительно, Спарта напоминала военный лагерь. Главным занятием спартанцев было военное дело, для них считалось честью ,если умрешь в бою. Есть исторические факты, что слабых и больных детей, сбрасывали со скалы в пропасть, поэтому выживали только сильнейшие. Мальчиков с раннего детства отдавали в специальный лагерь, где были очень суровые условия и наказывали за любую провинность
Спартанцы не только воспитывали своих детей в строгости, но и сами вели суровый образ жизни. Питались очень скромно, а все свое свободное время уделяли тренировкам. Их свобода была ограничена, они не могли размышлять о смысле жизни,главное, чтоб ты был храбрый и смелый воин. Любой ручной труд презирался, занятия торговлей и ремеслом были запрещены. 3.
Спарта - это государство, во главе которого одновременно находилось сразу два царя, их власть передавалась по наследству.
Совет старейшин состоял из 30 человек: 28 старейшин, которых избирали народным собранием пожизненно, исключительно из спартанской знати, достигшей 60 лет, и 2-х царей.
Совет старейшин, в Спарте, являлся высшим правительственным органом, заведовал всеми государственными делами (внешней и внутренней политикой), а так же высшей судебной властью, подготавливал вопросы, которые нужно было обсуждать на народных собраниях. Совет старейшин рассматривал уголовные дела, а также государственные преступления.
Народное собрание утверждало мирные договоры или объявление войны, решало вопрос о наследовании царской власти (если не было законных наследников), избирало должностных лиц, военных командиров, освобождение рабов. Участвовать в народном собрании имели право только мужчины достигшие 30 лет.
Объяснение:
В живописи эпохи Возрождения картина на религиозную или античную тематику трактуется как светский, современный тому времени сюжет. Разрабатывались основы композиции, линейной и воздушной перспективы. Изучалась анатомия человека.
В живописи эпохи возрождения постижение человеком мира, наполненного божественной красотой, становится одной из главных
мировоззренческих задач .
Икона же пишется по канонам. И́конопись (от икона и писа́ть) — иконописание, иконное писание, вид средневековой живописи, религиозной по темам и сюжетам, культовой по назначению. В наиболее общем смысле — создание священных изображений, предназначенных быть посредником между миром Божественным и земным при индивидуальной молитве или в ходе христианского богослужения, одна из форм проявления Божественной истины. Для иконописи характерны следующие стилистические особенности:
используется особая система изображения пространства (так называемая «обратная перспектива» , некоторые лица или предметы, изображённые на первом плане, по размерам могут быть значительно меньше тех, которые изображены за ними, это объясняется тем, что на иконе самое главное всегда обозначается более крупными размерами. )
в изображении могут сочетаться события, происходившие в различное время и в разных местах или один и тот же персонаж изображён несколько раз в разных моментах действия
все персонажи изображаются в определённых позах и одеждах, принятых иконографической традицией, святость изображенных людей и ангелов подчеркивается сиянием вокруг их голов — нимбами.
нет определённого источника освещения (светоносно всё изображение) , отсутствуют падающие тени (Бог есть Свет, и в Нем нет никакой тьмы) , а светотеневая моделировка объёмов уплощена или сведена на нет, но объём в иконе есть: он создаётся с особой штриховки или тона.
стилизуются пропорции человеческого тела (удлиняются или иногда наоборот укорачиваются) , складки одежд, форма горок, архитектуры
используется особая символика цвета, света, жестов, атрибутов
Считается, что совокупность изобразительных приёмов, свойственных иконописи, образует особую знаковую систему или, иными словами, язык, то есть икона представляет собой текст (в семантическом значении этого слова).