ответ:ответ:Раннефеодальная монархия — форма правления, хронологически первая из форм феодальной монархии. Развивается при переходе к феодализму в зависимости от климатических особенностей региона либо от рабовладельческого строя (Южная Европа, Северная Африка, Передняя Азия, Средняя Азия, Индия, Китай), либо непосредственно от первобытнообщинного строя (Западная Европа, см. варварские королевства, Северная Европа, Восточная Европа). Сохраняется также в период феодальной раздробленности[1]. Хронологически предшествует сословно-представительной монархии (некоторые исследователи выделяют промежуточный этап вотчинной монархии).
Сословно-представительная монархия — форма правления, предусматривающая участие сословных представителей в управлении государством, составлении законов. Она складывается в условиях политической централизации. Различные сословия были представлены в органах власти неравномерно. Часть из этих законосовещательных органов эволюционировала в современные парламенты.
массовая раздача земель в нашем крае пришлась на 1776 - 1782 гг., после того, как в 1775году указом императрицы екатерины ii запорожская сечь была ликвидирована. необходимость в ней отпала после того, как, одержав решающие победы в войне с турцией во второй половине xviii в., россия получила выход к азовскому и черному морям. царское правительство принимает меры к скорейшему заселению юга малороссии, в том числе и донецких степей. земли запорожцев стали раздавать и украинским помещикам, иностранцам, пожелавшим переселиться на территорию края. таких людей стали называть колонистами. за 6 лет в пределах земель войска запорожского было основано 488 поселений.
.
колонизация — заселение и хозяйственное освоение пустующих окраинных земель страны.
колонист - переселенец, занимающийся земледелием.
первыми иностранными колонистами края стали выведенные из крыма греки- христиане, которым царское правительство предложило переселиться в пределы азовской губернии.
организатором вывода греков из крыма стал главнокомандующий российской армией петр румянцев, которого поддержала екатерина, своим указом от 9 марта 1778 года разработав программу их переселения в азовскую или новороссийскую губернию. выполнять программу поручили генералиссимусу александру суворову.
21 мая 1779 г. екатерина ii подписала грамоту, определившую условия размещения греков на берегу азовского моря на землях, напоминавших покинутые
ими в крыму, и жалуя эти земли « без всяких в казну нашу податей». это была одна из самых значительных привилегий, предоставляемых правительством.
15 августа 1780 года около 3 тыс. греков во главе со своим духовным наставником митрополитом игнатием вошли в оставленное запорожцами при устье р. кальмиус селение и, проведя торжественный молебен, приступили к строительству города мариуполя и более 20 сёл на прилегающей территории: бышев, великая янисоль,
керменчик, ласпа, мангуш, сартанаурзуф, ялта.
заинтересованное в освоении своих южных окраин, царское правительство, приглашает сюда славянских выходцев из австрии и турции - болгар, хорватов, молдаван и волохов, сдавшихся в плен во время очередной -турецкой войны.
в начале xix века в регионе появляются , еврейские, итальянские колонисты.
Римская и Греческая культура
Обе культуры – это полисные культуры, они формировались на базе античной гражданской общины .
Общие черты общества и культуры : Греческая : Агонистичность (состязательность) ; коллективизм; антропоцентризм (гуманизм) – выдвижение человека на первый план; завершенность всех жанров культуры; открытость культуры для других стран и культур . Римская : Патриотизм; чувство долга; более слабое, чем в Греции, развитие культуры речи и ораторского искусства.
Религия : Идея всемогущества божества; отсутствие единой религии; связь богов с конкретными полисами; тотемизм, представление о всеобщей одушевлённости природы; герои как посредники между миром богов и миром людей. Рим : Обожествление непонятных явлений природы и общественной жизни; анимизм (вера в духов, обитающих во всех материальных предметах) ; позднее появление антро взгляда на богов; родовые и семейные культы, сильное влияние греческой религии; сходство богов с греческими; свободный прием в пантеон иноземных богов; важное значение жертвоприношений; практичность религии. Искусство : Развитие искусства в рамках рабовладельческого общества («античное искусство») ( общее) Греч : Видение реальности в её единстве, сквозь призму мифов; главная тема искусства – человеческий облик. Рим: Продолжение традиций греческого искусства, преобладание символики и аллегории, анализ явлений, расчленение целого на части и их детальное изображение, более четкое, чем у греков, восприятие и описание явлений, утрата ощущения ценности мироздания.
Письменность и язык : Использование финикийской слоговой системы для создания письма, демократизация системы обучения. Рим : Использование латинского языка, родственного греческому. Согласно предположениям, заимствование греческого алфавита и его адаптация. . Наука: Выделение отдельных наук из философии. Бурное развитие естественных наук. ГРЕЧ : Большее, нежели и Риме, внимание к теоретическим наукам. Рим : Практицизм, большее развитие прикладных, а не теоретических наук; развитие ораторского искусства и его независимость от греческих прообразов; большое развитие науки о праве, юриспунденции; зарождение филологии.