право переваги над іншими братствами та контроль за духовенством, в тому числі єпископами. Незабаром братство домоглося права ставропігії - неподчінённості місцевим православним єпископам. Згодом статут братства став зразком для ряду православних братств східній частині Речі Посполитої. Активну участь в громадському житті Успенського братства брали С.Зізаній, Л.Зізаній, К.Ставровецкій, І. Борецького, П.Берінда, Н. Добрянський та інші діячі культури і освіти православної частини населення Речі Посполитої. Боротьбу братства проти національно-релігійних утисків підтримували деякі православні магнати (Костянтин Костянтинович та інші).
Объяснение:
1. н.м. карамзин об отношении москвичей к юрию дмитриевичу после победы над василием васильевичем в 1434 году.
2.для разъяснения пользы новой системы престолонаследия н.м. карамзин использует следующие примеры: при новой системе наследования смена правителя не отражалась на внутриполитических изменениях и смене вельмож и бояр, что способствовало порядков и внутреннего устройства; при прежней системе престолонаследия по старшинству внутренняя политика менялась с приходом нового правителя, вводившего новые порядки и новых . полностью соглашусь с позицией автора.