Потому что в годы правления Алексея Михайловича Романова(1645-1676) (Тишайшего) проводились церковные реформы Никона,усиление налогового гнёта,введение пошлин на соль в 1646 году,недовольство представителями некоторыми представителями власти (Морозов,Плещеев),рост цен на хлеб,передача хлебных запасов Швеции,дороговизна и голод из-за обесценивания выпущенных медных монет,отказ правительства принять казаков на службу.Эти и другие причины повлияли на крупнейшие восстания в семнадцатом веке такие как:Соляной бунт-1648,Медный бунт-1662,городские восстания в Пскове и Новгороде-1650,восстание Уса-1666,Степана Разина 1670-1671,Соловецкое восстание-1668-1676.
Центральное событие истории XVI века — опричнина. В течение 7 лет, с 1565 по 1572 г. , в Московском государстве разгорелся и пылал, по образному выражению современника этих событий князя Андрея Курбского, «пожар лютости» , унесший десятки тысяч человеческих жизней. Так что в памяти людей XVI века опричнина осталась таким же символом людской мясорубки, как в нашей — 1937 год. И все же не случайно символом террора стала именно опричнина: количество казней и садистских расправ было в это семилетие особенно велико. Слово «опричнина» употреблялось лет за сто до Ивана IV. Происходит оно от слова «опричь» , являвшегося в древнерусском языке синонимом слова «кроме» . После смерти или гибели воина на поле боя поместье ему за службу Великим князем, забиралось в казну, опричь (кроме) небольшого участка земли — своеобразного пенсионного фонда, который отдавали его вдове и детям. Этот остаток поместья и назывался «опричниной» . Таким образом, Иван Грозный назвал опричниной небольшой «пенсионный» удел, в который он «удалялся от царствования» . Вся страна — «земщина» — оставалась, согласно его уверениям, в управлении Боярской думы. Опричнина являлась кровавой эпопеей бессмысленных убийств, совершавшихся по велению царя. Исполнителями его приказаний являлись люди без стыда и совести. Со своими страшными эмблемами — собачьей головой и метлой (символы уничтожения крамолы) у луки седла — они скачут по большим дорогам, грабят и убивают, облекшись в черные рясы.
Цель опричнины как системы политических и экономических мер — установление в России режима личной власти царя. Поставив боярскую Думу и синклит церковных иерархов между угрозой нападения своего особого (опричного) войска и угрозой выступления московского посада (искусно возбуждаемого агентами царя после его отъезда из столицы в декабре 1564 г. в Александровскую слободу) , Иван Грозный добился полной их капитуляции, скрепленной соответствующими приговорами. «Государева воля» была признана единственным источником власти и права, единственным источником определения внутренней и внешней политики. Для создания впечатления о всенародной, по крайней мере всесословной, поддержке политики царя указ о введении опричнины в феврале 1565 г. был представлен на утверждение Земского собора. С целью оказать давление на светскую и церковную аристократию, на всех возможных противников Ивана Грозного на заседания Собора впервые были приглашены представители посада. Это всё что могу сказать!)
Исторические события повлиявшие на особенность русской культуры: - Борьба с ордынским игом (господствующая идея единства и борьбы). - Культурная разобщенность русских земель. - Развитие национальных традиций. - Христианская православная культура.
Выдающиеся произведения культуры: - в просвещении - начало книгопечатания; - в литературе - "Задонщина", "Сказание о Мамаевом побоище", " Повесть о стоянии на реке Угре", "Хождение за три моря Афанасия Никитина". - живопись - Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий (иконопись); - зодчество - Церковь Преображения, Церковь Федора Стратилата (Новгород); Изборская крепость (Псков); Успенский собор архитектор А. Фьорованти, Архангельский собор, Благовещенский собор, Колокольня Ивана Великого, Гранатовидная палата, Московский кремль, Покровский собор (Москва).
Самым значительным по моему является - начало книгопечатания, которое дало мощный толчок к развитию просвещения на Руси.
Потому что в годы правления Алексея Михайловича Романова(1645-1676) (Тишайшего) проводились церковные реформы Никона,усиление налогового гнёта,введение пошлин на соль в 1646 году,недовольство представителями некоторыми представителями власти (Морозов,Плещеев),рост цен на хлеб,передача хлебных запасов Швеции,дороговизна и голод из-за обесценивания выпущенных медных монет,отказ правительства принять казаков на службу.Эти и другие причины повлияли на крупнейшие восстания в семнадцатом веке такие как:Соляной бунт-1648,Медный бунт-1662,городские восстания в Пскове и Новгороде-1650,восстание Уса-1666,Степана Разина 1670-1671,Соловецкое восстание-1668-1676.