с позиций крестьянина и наёмного рабочего - кровососы и эксплуататоры. церкви - нужные, в принципе, персы, но не лезли бы в дела секуляризации и церковной собственности и церковного суда. либеральная интеллигенция, хвала Заратустре, понятие исключительно российское и к Европе не имеет никакого отношения. предприниматели средней руки недовольны налогами и решением всех дел в пользу капитала крупного. олигархи снисходительно взирают на них, как на забавный пустячок, который к тому же у них (олигархов) по уши в долгах
Он посвящен событиям в Москве, которые происходили в 1612 году. Тогда Москва была захвачена поляками. Интервенты бесчинствовали в городе, нужна была сила, которая выперла бы захватчиков из города.
Многие россияне задаются вопросом, почему этот праздник называется именно День народного единства, а не как-то по-другому, например, День освобождения Москвы от интервентов, День Минина и Пожарского и так далее.
ответ тут примерно такой. Сила нации — в том числе, в ее единении. В 1612 году москвичам удалось победить поляков потому, что все национальные силы объединились под одним флагом. Люди не помнили, кто какого рода, знатности, богатства: все стали одним миром — защищать свою страну от захватчиков.
с позиций крестьянина и наёмного рабочего - кровососы и эксплуататоры. церкви - нужные, в принципе, персы, но не лезли бы в дела секуляризации и церковной собственности и церковного суда. либеральная интеллигенция, хвала Заратустре, понятие исключительно российское и к Европе не имеет никакого отношения. предприниматели средней руки недовольны налогами и решением всех дел в пользу капитала крупного. олигархи снисходительно взирают на них, как на забавный пустячок, который к тому же у них (олигархов) по уши в долгах