Вопрос об отмене крепостного права ставился в российском обществе уже в середине XVI в. Власть признавала необходимым приступить к разработке соответствующих проектов по крайней мере с начала XIX века. Но в качестве неотложной, требовавшей немедленного решения задачи ликвидация крепостничества была поставлена в знаменитой речи Александра I перед московским дворянством в 1856 г. Поражение в Крымской войне (1853-1856) показало уже всему обществу, что блестящий фасад империи скрывает военно-техническое отставание, хозяйственный застой, ветхость системы.
Россия оказалась перед реальной угрозой утраты статуса великой державы, жизнь властно требовала решительных шагов по обновлению страны. Задача состояла в том, чтобы твердо встать на путь модернизации отказа от крепостничества, развития промышленности, создания основ индустриального общества.
Отмена крепостного права в России явилась условием, обеспечившим утверждение капиталистической формации. Причиной, заставившей господствующие классы пойти на реформы, был кризис феодально-крепостнической системы. Этот кризис представлял собой результат конфликта новых производственных сил и старых феодальных производственных отношений.
Изучение отмены крепостного права имеет огромное значение для понимания процесса исторического развития России в эпоху капитализма, определившего расстановку классовых сил в пореформенный период и обусловившего создание экономических и политических предпосылок для буржуазно-демократической революции.
Эта проблема неоднократно являлась предметом научного исследования, однако до сих пор ряд вопросов, связанных с крестьянской реформой, полностью не изучен.
Наиболее важное значение имеет изучение вопроса реализации реформы и ее результатов.
В связи с актуальностью проблемы рассмотрим в настоящей работе ход реформ по отмене крепостного права, их последствия и значения.
В связи с поставленной целью следует установить следующие задачи:
- установить предпосылки отмены крепостного права;
- описать процесс подготовки отмены крепостного права;
- рассмотреть законодательные акты отменяющие крепостное право;
- показать последствия реформ по отмене крепостного права.
Отречение от излишеств и вообще каких-либо нужд даёт прозрение, как утверждают буддисты. Гаутама был первым известным нам человеком, кто пошел по этому пути.
(Кстати, на тот момент в Индии господствовал индуизм. Впрочем, буддизм как раз в Индии прижился не очень хорошо, так что там до сих пор индуизм, правда, в слегка измененной форме)
А называть Будду пророком.. Можно, но на мой взгляд это скорее философ-пророк. Ладно, на вопрос я, надеюсь, ответил. Правда, поскольку темы не были перечислены, я просто сказал вкратце всё что знаю и думаю по этому поводу.