Общие черты курганов:
• Оба кургана находятся в Казахстане
• Датируются практически одним временем – 7-6 века до нашей эры (Бесшатырский – 7-4 века до нашей эры)
• Имеют примерно одинаковую среднюю высоту: Шиликтинский – 8-10 метров в среднем, а Бесшатырский – от 2 до 20 метров.
• И тот, и другой – царские могильники
Различия:
• Шиликтинский курган находится в Восточном Казахстане, а Бесшатырский – в долине реки Или.
• Шиликтинский курган считается одним из самых крупных курганов, которые только находятся в Евразии.
• Шиликтинский курган имеет 17 могильников, а Бесшатырский включает 18 царских курганов одного типа – с коридором, погребальной камерой, и цепью оград в окружении.
• Шиликтинский курган известен тем, что здесь нашли останки сакского царя.
все правильно сама проверяла
Земська реформа
Земства складалися з розпорядчих та виконавчих установ.До повітових зборів обирали гласних. На повітових зборах обиралися гласні губернських земських зборів.
Завдяки реформі виник селянський кооперативний рух. Також земства опікувалися будівництвом та утриманням шляхів, організацією поштових служб, статистичних досліджень.
Міська реформа
Створили міські думи. Виборче право надавалося чоловікам із 25 р., але якщо він мав власну нерухомість ( інші не могли голосувати). Думу та управу очолював міський голова.
Міська дума опікувалася благоустроєм міста, сприяла розвитку місцевої торгівлі й промисловості, системи охорони здоров'я та народної освіти.
Фінансова реформа
Створили Державний банк. Виникли контрольні палати у всіх губерніях незалежні від місцевої адміністрації. Скасували давню відкупну систему збору податків.
Протидіяли зловживанням і хабарництву.
(Це і є вплив)
Судова реформа
Суд став безстановним, гласним, незалежним від адміністративної влади. Окружний суд був у кожній губернії.
Появився захист обвинуваченого. Проте реформа не була закінчена.
Військова реформа
в 1874 році запропонували нову систему комплектування армії. Особи які здобули освіту служили менше.
Встановили наприкінці 19 століття п'ятирічний термін служби служби в усіх родах військ.
Освітня реформа
В 1863 році новий Університетський статут надавав їм досить широку автономію в питаннях внутрішнього життям. Навчання все-таки ще залишалася переважно платним для більшості студентів. Освітня реформа започаткувала вищу жіночу освіту.
Право навчатися надавалося представникам усіх станів але за високі розмір плат. Навчання в початкових школах (крім приватних) були безкоштовні.
Цензурна реформа
Редакторами газет і журналів забороняється торкатися гострих політичних питань.
Це не дуже добре вплинула на розвиток Наддніпрянщини.
1
ЛЕГЕНДА (от лат. legenda, букв. — то, что следует прочесть) — 1) в средневековой письменности — житие святого и религиозно-нравоучительный рассказ, притча; в фольклоре — вошедший в традицию народный рассказ о чудесном.
2
Христианство возникло в Римской империи в 1 в. н.э. Впоследствии произошло разделение Восточной и Западной церквей, православия и католицизма, (в 1054 г.), а в1517 г. появилось третье христианское вероисповедание — протестантизм.
Священное писание христианства — Библия состоит из двух частей — Ветхого Завета, почитаемого в качестве священной книги иудеями и христианами, и Нового Завета, почитаемого только христианами. Наиболее древним источником христианской морали является Десятисловие — десять заповедей Моисея, или Декалог.
1. Да не будет у тебя богов иных пред лицом моим.
2. Не делай себе кумира и никаких изображений того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им...
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно...
4. Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой. Шесть дней работай и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный день никакого дела.
5. Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой...
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.
Для ветхозаветной морали характерен принцип Талиона — равного воздаяния за преступление: «Сделайте ему так, как он злоумышлял сделать брату своему. И истреби зло из своей среды. И остальные увидят и не станут больше делать подобное этому злодейству среди тебя. И пусть не пощадит твой глаз: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу». В этих требованиях отражается наследие племенного с его законом кровной мести (душу за душу), парадоксальное начало длительного процесса развития морального сознания.