В античный период территория входила в состав Кавказской Албании. Примерно с концa II до н. э.[2] или с середины I в. до н. э.[3] по V в. н. э. Кабала являлась столицей этого государства. Здесь находилась резиденция царей, а после принятия христианства в IV в. н. э. являлась главным религиозным центром страны.
После завоевания Закавказья арабами, город сохранял статус крупного ремесленного и сельскохозяйственного центра в регионе. С IX—XVI — в составе государства Ширваншахов. В XIII веке город подвергся нашествию монголов и был разрушен, через некоторое время он возрождается. В XVI в. область захватывает Сефевидский Иран С середины XVIII в. Кабала стала утрачивать прежнее влияние и значимость, — и люди стали уезжать отсюда.
Объяснение:
В России эпоха просвещения занимает преимущественно вторую половину XVIII века, когда правительство активно развитию наук и искусств. В этот период возникли первые российские университеты, библиотеки, театр, публичные музеи и относительно независимая пресса. Наибольший вклад в российское Просвещение принадлежит Екатерине Великой, которая, как и прочие просвещённые монархи, играла ключевую роль в поддержке искусств, наук и образования.
Место России в мире в эту эпоху активно обсуждали Денис Фонвизин, Михаил Щербатов, Андрей Болотов, Иван Болтин и Александр Радищев. В дальнейшем эти дискуссии породили раскол русского общества на западников и славянофилов.