М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
uIia454
uIia454
24.01.2020 20:12 •  История

Прочитайте уривок із твору римського письменника 5 с
и уривок із твору римського письменника 5 ст. Сальвіана. На ЯКІ
ознаки занепаду імперії вказує автор джерела? У чому він вбачає найбільшу
загрозу для Римської держави?
«...Бідняки знедолені, вдови голосять, сироти зневажені, і до такої міри, що
багато з них, навіть родовиті й добре освічені, тікають до ворогів. Щоб не загинути
під тягарем повинностей на державу, вони йдуть шукати у варварів римської людя-
чості, бо не в змозі більше терпіти варварської жорстокості римлян... Більшість
оббирається меншістю, державні податки перетворилися на приватний прибуток,
так поводяться не тільки вищі чиновники, але й усяка дрібота, не тільки судді, аи
підлеглі чиновники.
Місто Трір тричі було розграбовано варварами, країна всіяна трупами, I земля
полита кров'ю; І ось жителі Тріра звертаються до імператора з проханням... про
захист і до Ні: вони театральних видовищ. Правителі міста жиру-
ють, упиваються до нестями під час бенкетів з божевільними криками та словами.
Не було в них сили на те, щоб захищати місто, вистачало сил тільки на те, щоб
пити... Спустошення країни було великим, проте цьому ще можна було зарадити. На
жаль, не було ніяких ліків, аби підняти низьку мораль людей. Римляни набагато біль-
ші вороги самі собі, ніж їхні зовнішні вороги. Ніхто не каже, що це місто загинуло від
нашестя варварів, оскільки смерть народу римлян настала раніше, ніж їхня загибель
від варварів».​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
ffhbcdfhj
ffhbcdfhj
24.01.2020

Зиккурат представляет собой башню из поставленных друг на друга параллелепипедов или усечённых пирамид от 3 у шумеров, до 7 у вавилонян, не имевших интерьера (исключение — верхний объём, в котором находилось святилище). Террасы зиккурата, окрашенные в разные цвета, соединялись лестницами или пандусами, стены членились прямоугольными нишами. Внутри стен, поддерживающих платформы (параллелепипеды) находилось множество комнат, где жили священники и работники храма.

 

Рядом со ступенчатой башней-зиккуратом обычно находился храм, который являлся не молитвенным сооружением как таковым, а жилищем бога. Шумеры, а вслед за ними и ассирийцы с вавилонянами, поклонялись своим богам на вершинах гор и, сохранив эту традицию после переселения в низменное Двуречье, возводили горы-насыпи, соединявшие небо и землю. Материалом для постройки зиккуратов служил кирпич-сырец, дополнительно укреплённый слоями тростника, снаружи облицовывались обожжённым кирпичом. Дожди и ветры разрушали эти сооружения, их периодически подновляли и восстанавливали, поэтому они со временем становились выше и больше по размерам, менялась и их конструкция. Шумеры строили их трёхступенчатыми в честь верховной троицы своего пантеона — бога воздуха Энлиля, бога вод Энки и бога неба Ану. Вавилонские зиккураты были уже семиступенчатыми и окрашивались в символические цвета планет.

4,7(94 оценок)
Ответ:
Giuz
Giuz
24.01.2020
Брестская (Берестейская) церковная уния (1596) — решение ряда епископов Киевской митрополии Константинопольской православной церкви во главе с митрополитом Михаилом Рогозой о принятии католического вероучения и переходе в подчинение римскому папе с одновременным сохранением богослужения византийской литургической традиции на церковнославянском языке. Акт о присоединении к Римско-католической церкви был подписан в Риме 23 декабря 1595 года и утверждён 9 (19) октября 1596 года на униатском соборе в Бресте[1]. Состоявшийся в то же время в Бресте собор православного духовенства во главе с патриаршим экзархом Никифором, двумя епископами Киевской митрополии и князем Константином Острожским отказался поддержать унию, подтвердил верность Константинопольскому патриархату и предал «отступников» анафеме[1].

Брестская уния привела к возникновению на территории Речи Посполитой Русской униатской церкви. В 1700 году к грекокатолической церкви присоединилась Львовская, а в 1702 году — Луцкая епархия, что завершило процесс перехода православных епархий Речи Посполитой в греко-католицизм.

В результате унии в Киевской митрополии произошёл раскол на униатов (грекокатоликов) и противников объединения с Римско-католической церковью. Правящие круги и католическая знать Речи Посполитой во главе с королём Сигизмундом III полностью встали на сторону униатов, переведя традиционное православие на положение нелегальной и гонимой властями конфессии[1][2], а также передав её имущество униатам[2]. С точки зрения властей Речи Посполитой, Брестская уния ослаблению притязаний Московского патриархата на земли Юго-Западной Руси и духовных связей православных в Речи Посполитой с Русским государством.
4,8(77 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ