Может быть это
Объяснение:
За:
1)Введение нэпа расценивалось европейскими странами как ослабление большевистской политической системы и как возможность для экономического сотрудничества.А Советская Россия нуждалась в развитых стран для восстановления разрушенного хозяйства, из-за чего и была направлена на мирное сосуществование с мировыми державами
2) в 1921-1922гг были заключены торговые отношения России с Англией, Австрией, Норвегией(страны также отказывались от враждебной пропаганды),что является стремлением Советской России к миру
3)Советская Россия в 20-к годы XX века укрепляла отношения с восточными соседями(1921г договоры с Ираном, Афганистаном, Турцией).Данные соглашения провозглашали принципы признания со стороны Советской России
4) Советское правительство приняло предложение стран Антанты об участии в международной конференции(Генуэзская конференция 1922г),где обе стороны выдвигали свои условия и отказывались от ведения войны
5) Советско-германские отношения развивались в дружественном направлении (Рапалльский договор 1922,договор о ненападении 1926), что свидетельствовало о том, что СССР стремился к сотрудничеству
Против:
1) проведение мирной политики Советским правительством усложнялось вмешательством Коминтерна во внутренние дела государств, чем были недовольны многие державы(материальная английским бастующим в 1926, что привело к разрыву дипломатических отношений)
2) СССР в 1928 г отторгнул союзников - социал-демократов, объявив их противниками, что привело к самоизоляции и обострению отношений СССР с мировыми державами
3) В 20-х годах был учреждён Интернационал, который вмешивался в дела иностранных государствах, что говорит об агрессивности внешней политики страны.
4) Территории в 20-х присоединялись насильственно, а не на основе свободного самоопределения народов. Это говорит о жёсткости в отношении других народов, их прав, и явно не миру.
В шумерских текстах хараппская цивилизация предположительно носила название «Мелухха»[8].
В течение III тысячелетия до нашей эры началась аридизация — постепенное истощение водных ресурсов региона, где находилось государство. Возможной причиной аридизации археологи называют возросшую урбанизацию в регионе и постепенное осушение почв и рек. В итоге это могло привести к упадку государства. При этом после упадка население ушло на Восток.
Первые данные о существовании доарийской цивилизации в западной Индии опубликовал в XIX веке Александр Каннингем. Окончательно существование индской цивилизации было установлено в 1921—1922 годах экспедицией во главе с Джоном Маршаллом.
На пике развития индская цивилизация имела население свыше 5 миллионов человек. Жители долины реки Инд разработали ряд новых ремёсел — обработку сердолика, обработку кости, металлургию бронзы, меди, свинца и олова. Города хараппской цивилизации отличаются чётким планированием построек. Строительный материал — обожжённый кирпич из глины. Освоены и использовались сложные дренажные системы, системы водоснабжения и целые кластеры крупных нежилых зданий.
При раскопках городов были найдены как детские игрушки, так и небольшое количество оружия, что указывает на не сильную милитаризацию государства и относительно мирные периоды существования. Ставка в развитии была сделана на торговлю с далёкими землями, дальше чем Вавилон, Шумер и южная Месопотамия. На развитую торговлю указывают многочисленные печати, украшенные животными и мифическими существами.
Названия «цивилизация Инд» и «цивилизация Хараппы» — равнозначны в археологической литературе[источник не указан 798 дней], хотя термин «Хараппа» может ввести в заблуждение, так как это обозначение дано по названию современного городка Хараппа, где располагается хронологически первая археологическая площадка, раскопанная ещё в 1920-е годы. Вскоре был обнаружен и исследован Мохенджо-Даро, что привело к сенсационным открытиям. Данные памятники относятся к зрелому этапу хараппской цивилизации и отличаются от предшествующих и последующих культур, называемых ранней хараппской и поздней хараппской культурами. Ранней хараппской культуре предшествовали местные неолитические поселения сельскохозяйственного типа.
К 2008 году было найдено 1022 города и поселения, главным образом в районе рек Инд и Гхаггар-Хакра и их притоков. Из них 406 объектов найдены на территории нынешнего Пакистана и 616 в Индии. Раскопаны и изучены — 96 объектов. Среди этих 96 объектов значатся крупные городские центры, в том числе Хараппа, Мохенджо-Даро (объект Всемирного наследия Юнеско), Дхолавира, Ганеривала[en], Ракхигархи.
Язык государства не имеет точной идентификации, его генеалогическая принадлежность пока не ясна. Связи хараппского языка и дравидийских и эламо-дравидийских языков изучены недостаточно