ответ:
швидко реферат.. индия - одна из самых прекрасных стран мира. , никакая страна не может сравниться с ее богатейшей культурой, ее обычаями. уже с детства каждый ребенок начинает узнавать что-то об индии. сначала это всемирно известные индийские сказки, а затем рассказы киплинга и други писателей. и поэтому эта страна, кажется интересной и волнующей. индия не похожа ни на одну из азиатских стран и уж тем более ни на одну европейскую страну, она индивидуальна, - и в этом ее красота. в силу того, что в индии 25 штатов и у каждого штата свой язык, своя нация разные и религии. можно сказать, что индия это созвездие религий, потому что здесь существуют почти все религии мира. и хотя, главное, почетное место занимает индуизм, но и другие религии имеют важное место в культурной жизни этой страны. религия - это главное составляющее культуры. религия оказывает основное влияние на построении культуры страны, потому как культура развивается с древности, и ее обычаи переживают века. а как мы знаем, в прошлые века церковь вообще имела огромное влияние и не только в культурной жизни, но и в политической и общественной. к сожалению, в плане индия не слишком развита и относится к классу развивающихся стран, но это не оказало влияния традиции и культурные особенности страны. индия (или бхарат, как называют свою страну сами индийцы) - одно из крупнейших государств мира, располагающее огромными природными ресурсами. оно занимает второе место в мире по численности населения и седьмое по площади.
прозвище короля рождалось в дворцовых коридорах, на городских улицах, в сельских тавернах. оно было в полном смысле слова творением народа. впрочем, в одно имя трудно было бы уложить все качества правителя,поэтому он часто имел несколько разных прозвищ, иногда и противоречащих друг другу. кроме того, следует учитывать, что, хотя прозвище, безусловно, отражало реальные качества владыки, оно нередко бывало продуктом так называемой традиции. из всех прозвищ короля, в равной степени справедливых с точки зрения, выбиралось одно, которое становилось основным, главным, наконец, официальным.
первый и самый простой — это обыгрывание внешностиправителя. так появились пипин короткий, карл лысый, фридрих i барбаросса, имевший замечательную рыжую бороду, филипп iv красивый и другие. часто название отражало тип деятельности, к которому владыка был более всего расположен или который отличал его от других. так, в леонском королевстве появляется рамиро монах, выбранный на трон из монахов и ушедший в конце жизни в монастырь; на протяжении всего средневековья существует большое количество королей-воинов: вильгельм завоеватель, покоривший , альфонсо воитель и хайме завоеватель, сражавшиеся с мусульманами, и другие; в португалии с началом эпохи открытий инфанта энрике нарекают мореплавателем за его заморские экспедиции.. многие прозвища королей выражали отношение к их качествам как к воинам: были карл смелый бургундский, филипп храбрый бургундский, санчо сильный наваррский, гарсия дрожащий наваррский, ричард львиное сердце и др. в прозвищах отмечались и неудачи политических мероприятий короля: так, король иоанн безземельный, потерявший в войнах с французским королем филиппом августом практически все французские территории плантагенетов; был византийский император василий болгаробойца, учинивший жестокую расправу над болгарами, и т. д.
были прозвища и более общего плана, которые отмечали, скорее, каким было время правления того или иного короля, отражали отношение к нему как к государю, а не к личности, наделенной всякими человеческими свойствами. к таким «общим» именам можно отнести: карла великого, кнута великого, санчо великого наваррского, альфонсо великого кастильского, иоанна доброго французского, филиппа доброго бургундского, карла злого наваррского и прочих.
вообще же королевские прозвища, особенно второго плана, были многообразны — всех и не назовешь. короли оказывались.справедливыми, щедрыми, тружениками, законниками, мохнатыми, толстыми и т. д.