ЭТО ЧТО ТАКОЕ ЭТО ЧТО УЧИЛКА ЗАДАЕТ ИЛИ КАК КТО НИБУДЬ ЧТОНИБУДЬ ОБЪЯСНИТЕ
Объяснение:
1)феодал не обладал правом на крестьян и на их имущество, а только предоставлял им собственную землю для ведения хозяйства на условии выплаты оброка или предоставления части урожая, а также работы в хозяйстве феодала
2)Все феодальные повинности классифицировались в трёх главных формах феодальной ренты – отработочной, натуральной и денежной, которые часто сосуществовали, но на том или ином этапе преобладала одна из них.
3)
4)
а)внутренние и внешние войны в которых состояло все Средневековое общество разоряло крестьян.Часто крестьяне страдали от набегов различных врагов и просили однако феодалы могли игнорировать это
б)за право пользования феодальской мельницей,печью,виноградным прессом,крестьянам было необходимо платить феодалу сумму денег или какие-либо продукты.
в)голод Средневековых крестьян был весьма частым явлением,так как от выращенного урожая даже в хороший урожайный год,крестьянин должен был отдать бОльшую часть урожая феодалу,а самому оставить довольствоваться небольшой частью.Неурожаи,засухи,холодные года также были ударом по урожаю и поэтому многие крестьяне голодали.
г)эпидемии чумы и мора,которые стали настоящей напастью для средневекового общества.от эпидемий не было никаких лекарств и чаще всего человек заболев например чумой,погибал.чума выносила целые семьи,деревни,города.
5)натуральное хозяйство-самодостаточный тип хозяйствования, который направлен только на удовлетворение собственных потребностей (не на продажу) например:выращиваем пшеницу и сами ее употребляем,не продаем.
Объяснение:
Влияние крестовых походов было огромным. Латинское королевство в Иерусалиме 1099-1187 гг. было первым «заморским владением Европы». Восточное Средиземноморье снова было открыто для безопасного мореплавания и торговли. Расцвели итальянские города, особенно Венеция и Генуя. Латинская Церковь пережила период консолидации и самоопределения во главе с папой. Крестовые походы стали кладезем не только подвигов, но и разного рода диковинок, на которых взросли средневековый рыцарский роман, философия и литература. С другой стороны крестовые походы укрепили связь западного христианства с феодализмом и милитаризмом. Они породили военные ордена. Разгром Константинополя полностью исключил возможность воссоединения христианского мира. Кроме того, походы еще больше укрепили вражду между христианством и исламом. Рассуждая об этике крестовых походов, важно остановиться на военных орденах, в особенности орденах госпитальеров и тамплиеров. Рыцари Ордена Госпиталя св. Иоанна Иерусалимского появились в 1099 г. после Первого крестового похода. Братья ордена несли военное, медицинское и пастырское послушания. После падения Акры они бежали на Кипр, правили Родосом 1309-1522 гг. и, наконец, Мальтой (1530-1801 гг.). Бедные рыцари Христа и Храма Соломона появились в 1118 г. с целью охранять паломников на пути в Иерусалим. Но со временем они стали в основном скупать земли и постепенно приобрели богатства по всему христианскому миру. В 1312 г. орден был распущен по ложным обвинениям в чародействе, содомии и ереси. Удивительным образом средневековое мышление смогло примирить монашеские обеты с военной службой. Ордена госпитальеров и тамплиеров были международными организациями и имели отделения во всех странах Запада. Провал Четвертого крестового похода совпал с тем, что можно считать политическим взлетом латинской Церкви – понтификатом Иннокентия III (1198-1216 гг.). Ему удалось достичь идеала: подчинения всех правителей теократическому правительству. В то же время возник церковный кризис – церковные иерархи совершенно не интересовались церковным народом. Отсюда ереси, возврат к язычеству, фантастические предрассудки и, главное, возмущение богатством Церкви. Перед лицом этого кризиса Иннокентий III благословил создание двух новых орденов нищенствующей братии, которые должны были, живя среди людей, нести высокое и примерное общественное служение. Орден проповедников – Черных братьев, или доминиканцев, был основан св. Домиником Гузманом из Кастилии (1170-1221 гг.). Св. Доминик составил устав этого ордена. С тех пор доминиканцы были особенно заняты проповедью Евангелия и наукой. Орден меньших братьев (минориты или серые братья), был основан св. Франциском Ассизским (ок. 118-1226 гг.). С тех пор и до наших дней они особенно привержены проповеди морали. И францисканцы, и доминиканцы принимали мужчин и женщин и давали обет нищеты (общей и индивидуальной). Монахи и другому достижению того времени – возникновению университетов. Ренессанс XII в. выдвинул принцип ценности светского знания, независимого от теологии. Однако на открытие образовательного учреждения требовалась санкция Церкви. Так возникает идея университета, который обычно имеет четыре-пять факультетов – Богословия (Теологии), Права, Медицины, Гуманитарных наук или Философии и Музыки. В Европе открылись университеты Болонский, Парижский, Оксфордский. К 1300 г. открывается уже множество подобных учреждений в Италии, Франции, Англии и Испании. Новым аспектом средневекового христианства стал Альбигойский Крестовый поход (1209-1229 гг.). Иннокентий III объявил, что ересь есть «измена Богу». Катары – духовные наследники древних гностиков, манихейцев и богомилов оставили свой след в Боснии, и против них был возбужден судебный процесс по обвинению в ереси в Милане. Они быстро распространились в Альби, Агене, Памьере, Каркасонне, Тулузе. В 1209 г. убийство папского легата послужило поводом для организации общего наступления на этих раскольников. Иннокентий III объявил новый крестовый поход на тех же условиях, что и походы против ислама: отпущение грехов и неограниченная военная добыча. В итоге катары оказались перед выбором: оставит свои идеи или погибнуть. Многие предпочли смерть. За счет подчинения Юга Франция добилась единства.
ответ:привет
Объяснение:
пока