Средневековье — это тысячелетие, условными историческими рамками которого являются V и XV века. Культура европейского средневековья возникла в руинах Римской империи. В грозовой атмосфере всеобщей неразберихи решалась судьба европейской культуры. Три силы столкнулись в борьбе, от исхода которой зависело будущее.
Первая из них — это традиции дряхлеющей греко-римской культуры. Они сохранялись в немногих культурных центрах, но новых идей дать уже не могли. Если бы эта сила смогла выстоять и вновь утвердиться в обществе, то вектор дальнейшей культурной жизни Европы был бы обращен в прошлое. Культура Европы застыла бы в античных формах, подобно индийской или китайской культуре.
Второй силой был дух варварства. Носителями его были различные народы, населявшие провинции Римской империи и вторгавшиеся в нее извне. Если бы им удалось укоренить в Римском государстве свой образ жизни, то Европа стала бы местом обитания диких орд полукочевников. Античная культура исчезла бы с лица земли, и культурное развитие Европы пошло бы по какому-то совсем иному пути, как бы начавшись заново.
Иран являлся аграрным государством, управляемым династией Сефе-видов. Сефевиды были выходцами из Азербайджана. Им удалось на некоторое время объединить огромную территорию с запада на восток — от Месопотамии и почти до р. Инд, с севера на юг — от пустыни Каракумы и Закавказья до Персидского залива и Аравийского моря. Разноязычная держава Сефевидов объединяла множество племен и народов. Треть территории Ирана занимали кочевые племена. В то время в состав государства Сефевидов помимо иранских земель вошли завоеванные в XVI— XVII вв. Закавказье, часть Кавказа, часть Средней Азии до г. Мерв, афганские города Герат, Фаррах, Кандагар и Белуджистан. Основными занятиями иранцев были скотоводство, земледелие и ремесла.
Из земледельческих культур выращивали пшеницу, рис, ячмень, из хозяйственных — хлопок, табак, лен и др. Xорошо были развиты плодоводство и виноградарство. Широкое развитие получило производство шелка. В Иране земля орошалась в основном вручную.
В скотоводческом хозяйстве разводили овец и коз. Этим занимались кочевые и полукочевые племена курдов, луров, белуджей, туркмен, кашкайцев и др.
Высокого уровня развития достигли ремесла. Особенно процветали ковроткачество и производство тканей. Персидские ковры и иранский шелк получили известность во всем мире. Также широко было распространено производство фарфора, фаянса, изделий из керамики, ювелирных украшений. Расширялись внутренние и внешние торговые связи.
В XVII в. в Иране развивались феодальные отношения. На землю и воду была установлена частная собственность. Большая часть земель в стране находилась в государственной собственности и называлась дивани. Земля, принадлежавшая семье шаха, называлась хассэ.
В руках крупных феодалов находились частные земли временного пользования на период их службы. Они назывались тиулем, а земли, передаваемые в вечное наследственное пользование, — союргалом. Религиозным организациям и их деятелям в собственность давались регулярно увеличивающиеся в размерах земельные владения под названиями вакф, мульк, арбаби. У крестьян в собственности земли не было. Они нанимались к феодалам и жили в тяжелых условиях. Земледелием занимались оседлые крестьяне, которых называли райятами. Скотоводов называли илятами.
Наивысшего могущества сефевидский Иран достиг при шахе Аббасе I (1587—1629). Он укрепил центральную власть, казнив многих непокорных ханов, создал армию, в которой служили английские инструкторы. В иранской армии появились огнестрельное оружие и артиллерия.
Население столицы Ирана Исфахана насчитывало 500 тыс. жителей. Город поражал приезжих обилием мастерских и лавок, восточным базаром, роскошью дворцов и домов знати.
Верховным правителем централизованной феодальной монархии Иран был шах, который обладал безграничной властью. Назначенный шахом великий визирь вел правительственные дела.
В конце XVII в. при правлении последнего шаха Сефе-видов султана Хосейна (1694—1722) усилился феодальный деспотизм, ухудшились жизненные условия народа, что привело государство Сефевидов к кризису.
Распаду государства Сефевидов афганские племена, населявшие Кандагар. Используя в качестве повода освобождение афганских племен из-под власти Сефевидов, в 1722 г. войско, возглавляемое Мир Махмудом, напало на Иран. После 8-месячной войны 22 октября 1722 г. Мир Махмуд захватил столицу Сефевидов Исфахан и низверг с трона шаха султана Xосейна. Мир Махмуда объявили шахом Ирана. Однако власть афганцев не распространилась на всю страну. На севере Ирана было организовано войско для защиты от афганского нашествия, и власть на местах принадлежала самим иранцам.
Воспользовавшись слабостью государства Сефевидов, Турция в 1723 г. захватила северо-западную часть Ирана. В 1722 г. российский император Петр I возобновил торговые отношения с Ираном, предприняв знаменитый персидский поход. В итоге в Закавказье усилилось русское влияние.
Государство Сефевидов постоянно соперничало с Османской империей из-за территорий Закавказья. В ходе войн с Турцией Иран в конце концов потерял Месопотамию и большую часть Закавказья; от него отделился Афганистан. После этих потерь сократилась торговля Ирана с государствами Европы.
не надо все это списывать можешь брать нужные предложение или можешь написать все но это будет наверно долго
1.истина
2.истина
3.ложь
4.истина
5.ложь.
6.истина
7.истина
8.истина
надеюсь правильно ответил
удачи сдать соч