На самом деле, первые христиане внимания к себе не привлекали. Императоры Тиберий, Калигула, Клавдий до 54 года н.э. считали, что христианство является лишь одним из направлений иудаизма. Проблемы начались во второй половине I века, когда до римлян, наконец, дошло, что христианство - это абсолютно новое вероисповедание. Вели они себя подозрительно и вызывающе. Христианство резко отрицало всякое язычество, не признавало власть императоров божественной, они не поклонялись видимым богам и не имели привычных алтарей и храмов.
Для всего языческого мира, такое вероисповедание было чуждым и настраивало против себя резко негативно. Ко всему, первые адепты христианства были исключительно низшие классы - рабы, вольноотпущенники, беднота. Они собирались тайно, чаще всего по ночам, что-то обсуждали, проводили непонятные язычникам ритуалы. По всем параметрам, христиан относили к опасным сектантам.
Первые гонения на христиан устраивали не императоры и власть, а простые граждане Рима. На тайные собрания "сектантов" писались доносы в местную администрацию, христиан избивали на улице, если человека уличали в этой религии от него отрекались даже близкие родственники и родители. Христиан обвиняли в каннибализме, инцесте, воровстве детей и человеческих жертвоприношениях. В конце I века Плиний Младший, правитель провинции Вифиния (Малая Азия), писал императору Траяну тревожные письма, об огромном количестве доносов граждан на христиан. Ситуация выходила из под контроля и чиновник просто не знал что делать, в то время, христианство еще не подвергалось гонению на законодательном уровне.
Одним из ярких примеров служит пожар в Риме при императоре Нероне в 64 году. Сумасшедший правитель решил сжечь часть города, чтобы отстроить его заново. Сжечь вместе с людьми. Однако, когда у Нерона за это спросили, он струсил и обвинил во всем христиан. Поскольку христиане отрицали всякую власть и римских богов, жители этому поверили. В результате, было перебито множество приверженцев этой религии, включая апостолов Петра и Павла. Убийство христианина не рассматривалось, как преступление и, даже поощрялось.
1. А) 988 год; Б) 1327 год; В) 5 апреля 1242 года; Г) 1147 год ⇒ позже всех было подавление Тверского восстания ордынско-московским войском; 2. Г) Вечный мир с Польшей, потому как это 1868 год, а регентство Софьи как раз-таки 1682-1696 гг.; 3. А) 4. Б) проведение губернской реформы и-за Е. И. Пугачева; 5. Г) Александр I вступил на престол после убийства своего отца императора Павла I; 6. А) 7. Б) 8. В) 9. Б) 10. В) во время Великой Отечественной войны единственная транспортная магистраль через Ладожское озеро, которая связывала блокадный Ленинград с остальной страной; 11. Б) 12. В) 14 мая 1955 года; 13. Г) В ходе перестройки произошло ослабление власти союзного центра, нарушилось внутрипатийное единство, упал авторитет КПСС. Благодаря отмене 6 статьи Конституции 1977 года началось разрушение однопартийного режима; 14. вероятнее всего А) 15. А)
Александр Македонский, один из самых великих полководцев Античности, завоевал обширную территорию Плодородного Полумесяйца, простиравшегося от пролива Бофор до реки Инд. Он подчинил себе территорию могущественного государства Персии. Еще в начале V века она, государство, пред которым не устояло еще не одно государство, даже вавилоняне не смогли победить их, пошла войной на Грецию. Она была сравнительно слабым государством (в отношении военных сил), но устояла под напором персов. Тогда Персия ослабела и Александр (а вначале его отец, Филипп) с лёгкостью подчинил все ее территории. Он основал Александрию Египетскую, где уже существовали два из семи чудес светв: Фаросский маяк и Александрийская библиотека. При Александре Греция начала гораздо быстрее прогрессировать. Кто знает, что было-бы, если Александр не умер от внезапной смерти: подчинил бы себе Индию, возможно Китай, чья наука бы смешалась и прогресс шел гораздо быстрее. А самой протяженной в мире империей была империя Александра, а не монголов!
На самом деле, первые христиане внимания к себе не привлекали. Императоры Тиберий, Калигула, Клавдий до 54 года н.э. считали, что христианство является лишь одним из направлений иудаизма. Проблемы начались во второй половине I века, когда до римлян, наконец, дошло, что христианство - это абсолютно новое вероисповедание. Вели они себя подозрительно и вызывающе. Христианство резко отрицало всякое язычество, не признавало власть императоров божественной, они не поклонялись видимым богам и не имели привычных алтарей и храмов.
Для всего языческого мира, такое вероисповедание было чуждым и настраивало против себя резко негативно. Ко всему, первые адепты христианства были исключительно низшие классы - рабы, вольноотпущенники, беднота. Они собирались тайно, чаще всего по ночам, что-то обсуждали, проводили непонятные язычникам ритуалы. По всем параметрам, христиан относили к опасным сектантам.
Первые гонения на христиан устраивали не императоры и власть, а простые граждане Рима. На тайные собрания "сектантов" писались доносы в местную администрацию, христиан избивали на улице, если человека уличали в этой религии от него отрекались даже близкие родственники и родители. Христиан обвиняли в каннибализме, инцесте, воровстве детей и человеческих жертвоприношениях. В конце I века Плиний Младший, правитель провинции Вифиния (Малая Азия), писал императору Траяну тревожные письма, об огромном количестве доносов граждан на христиан. Ситуация выходила из под контроля и чиновник просто не знал что делать, в то время, христианство еще не подвергалось гонению на законодательном уровне.
Одним из ярких примеров служит пожар в Риме при императоре Нероне в 64 году. Сумасшедший правитель решил сжечь часть города, чтобы отстроить его заново. Сжечь вместе с людьми. Однако, когда у Нерона за это спросили, он струсил и обвинил во всем христиан. Поскольку христиане отрицали всякую власть и римских богов, жители этому поверили. В результате, было перебито множество приверженцев этой религии, включая апостолов Петра и Павла. Убийство христианина не рассматривалось, как преступление и, даже поощрялось.