Объяснение:
Необхідність перетворень обумовлювалася тим, що в церковному побуті накопичилася велика кількість текстів Святого Письма та богослужбових книг, які називалися однаково, але при цьому володіли значними різночитаннями. Причина цього крилася в тому, що аж до кінця XV ст. Російська православна церква не мала повного слов'янського тексту Біблії і використовувала різні переклади окремих книг, а також перекладання Письма, що містяться в різних церковних книгах - Прологах і Пале. Приєднання України, де були свої варіанти книг, погіршило ситуацію. Були потрібні уніфікація текстів книг і обрядової сторони православ'я за єдиним зразком, щоб прибрати накопичилися з часом спотворення і різночитання. Тим самим православ'я змогло б очиститися від загрози вільнодумства і єресей, впливу чужих конфесій.
1.Оренбургская генерал‑губернаторство
1)Уральская область 2)Тургайская область
2.Западно Сибирское генерал‑губернаторство
1)Акмолинская область 2)Семипалатинской областями.
3.Туркестанское генерал‑губернаторство
1)Семиреченская область 2)Сырдарьинская область
Вопросы:
1. 11 июля 1867 года Александр II подписал проект реформ об управлении Семиреченской и Сырдарьинской областями, 21 октября 1868 года-Об управлении Тургайской, Уральской, Акмолинской и Семипалатинской областями.
2. В 1870 году территория Мангистау отошла под управление Кавказского военного округа.
3.Территория Мангистау в 1870 году отошла под управление Кавказского военного округа.
4. В 1865 г. для подготовки реформы образована Степная комиссия, ее возглавил член совета Министерства внутренних дел Ф.К.Гирс.
ответ:Шәкәрім Құдайбердіұлы, Мәшһүр Жүсіп Көпейұлы, Қ.Халид еңбектерін
тарихи дерек ретіндегі маңызын айқындау
Қазақ зиялылары Тарихи еңбектері Маңыздылығы
Шәкәрім Құдайбердіұлы, ақын, жазушы, тарихшы, композитор. Абаймен замандас әрі інісі, әрі ол негізін салған реалистік әдебиет ... (11 шілде (24 шілде) 1858-2 қазан 1931) – ақын, жазушы, философ, тарихшы, композитор.
Мәшһүр Жүсіп Көпейұлы көрнекті ақын, публицист, этнограф, ағартушы, шежіреші, ауыз әдебиеті үлгілерін жинаушы.
(1858—1931, Павлодар облысы, Баянауыл ауданында туған) — ұлы ойшыл, фольклор танушы, этнограф, тарихшы, философ, қазақ мәдениеті мен әдебиетінің белгілі тұлғасы. Арғын тайпасы Сүйіндік руы Күлік бөлімінен шыққан[1].
Құрбанғали Халид «Тарих и жарида-и жадида» деген кітап жазды. Құрбанғали Халиди Аягөзи (1846, Аягөз – 1913, Шәуешек) – қазақ халқының тарихын, әдет-ғұрпын, ауыз әдебиеті мен мәдениетін зерттеуші.
Объяснение: