Верховная власть в Казахстане не всегда передавалась по наследству.Великий хан-правитель, выбирался из числа султанов,
представители всех знатных родов собирались на избрание Великого хана.Обязательным условием избрания было наличие богатства претендента,многочисленность скота и землевладений,а главное-это должен быть прямой потомок Чингисхана,играли роль возраст и близость родства.
Султаны ,самое благородное сословие-аристократия,освобождались от всех податей в пользу хана и бремя налогов ложилось на более низшие слои населения.Хан правил страной и войском,налоги собирались в его пользу.
Хан-главный правитель страны.
Султан-представитель аристократии,богатый феодал.
Бий(бей)-богач ,представитель знатного рода.
Ходжа-религиозный служитель,представитель высшего духовенства.
Батыр-военноначальник,почётное звание давалось за боевые заслуги.
Вывод:Феодальная лестница в Казахстане опиралась на аристократию,султанов,самых богатых феодалов-землевладельцев и владельцев скота.Общество делилось на два класса-феодалов и крестьян.К феодалам относились потомки Чингисхана,племенная и родовая знать -ханы и султаны,к ним примыкали богачи бии(беи) и батыры-воиннональники.Хаджи тоже принадлежали к высшему классу феодалов и имели привилегии,как высшие мусульманские религиозные служители.
Простые земледельцы и скотоводы не входили в класс феодалов,они занимались своим хозяйством ,производством и платили налоги хану,в виде скота,продуктов питания,обеспечивали продовольствием войска хана,
созданные из крестьян и бедняков.Беднейшие слои населения пасли скот,работали на земле и за еду служили более богатым,платить подати им было нечем,основное бремя налогов лежало на простых скотоводах и земледельцах.
Развивая торговые отношения, страны, через которые пролегал Великий Шелковый путь, не только удовлетворяли свои потребности в товарах, но и вступали в культурные связи с другими народами. Изящно и красиво изготовленные предметы и вещи привлекали покупателей, воспитывали их эстетические вкусы. Это повлекло за собой распространение изготовления аналогичных изделий среди ремесленных мастеров разных стран. Так, например, в ходе археологических раскопок в Таразе были найдены серебряные вазы и кувшины, изготовленные знаменитыми мастерами Византии. Производство подобных ваз и кувшинов переняли затем и местные мастера. В городах Казахстана Талгар, Испиджаб, Отрар и других была найдена красивая посуда из китайского фарфора, местные ремесленные мастера тоже занимались изготовлением подобной посуды. Все это свидетельствует о взаимообогащающих культурных связях между народами и странами.
Установление и развитие культурных связей благотворно отразилось на развитии музыкального искусства. При раскопках памятников на Шелковом пути были найдены терракотовые скульптуры с изображениями танцоров, актеров в масках, музыкантов, восседающих на верблюжьих горбах.
В ходе археологических раскопок на месте городов Тараз, Баласагун, Испиджаб и других, расположенных вдоль Шелкового пути, были найдены остатки мечетей, медресе, храмов, связанных с различными верованиями. Из этого мы видим, что жители названных городов, несмотря на принадлежность к различным религиозным направлениям, жили и трудились вместе, в мире и согласии. Их религиозные взгляды не являлись помехой для развития общей культуры. Городские жители развивали различные виды искусства и вносили свой вклад в их дальнейший расцвет.
Объ1 Хан
2Султан
3Бий
4 Ходжа
5Батыры
Вывод: вдасть состояла из знатных и влиятельных людей,которые решали важные государственные вопросы.яснение: