О материальной культуре енисейских кыргызов можно судить главным образом по предметам, обнаруженным в захоронениях-могильниках того периода. Кроме того, сведения можно почерпнуть из китайских, арабских письменных источников, тюркских и кыргызских наскальных рисунков, рунических текстов, старинных кладов. Различный этнический состав енисейских кыргызов обуславливал и многогранность их материальной культуры.
Находки говорят. Адресную информацию о материальной культуре древних кыргызов дают предметы, обнаруженные в тайных щелях или отверстиях намогильных каменных столбов чаа тас. В то время человек верил в потустороннюю жизнь и поэтому специально закапывал в тайных углублениях непосредственно в могильной яме или рядом с ней ценные вещи умершего, которыми он должен был пользоваться в новой загробной жизни. В ходе археологических исследований в таких местах находили главным образом мечи, палаши, кинжалы, наконечники стрел и копий, щиты из березы и другое оружие.
Найдено много богато и искусно украшенного конского снаряжения. В одной из могил вместе с усопшим кыргызом из племени теле, которые переселились на Енисей из Алтая в VII веке, обнаружены останки его лошади в полном снаряжении, которые дали немало информации о материальной культуре енисейских кыргызов. Так, на седло были нанесены изображения животных и растений. Уздечка, подхвостник, подпруга, нагрудник были отделаны медью или серебром. Из находок мы знаем, что енисейские кыргызы, и мужчины и женщины, носили серьги в ушах, которые изготавливались из золота, серебра и украшались драгоценными камнями. В могилах женщин находили кольца, браслеты, накосни- ки, это говорило о наличии мастеров-ювелиров.
Жилище енисейских кыргызов. Важным показателем материальной культуры является жилище. Кыргызы, занимавшиеся скотоводством, жили главным образом в юртах и шалашах. Размеры и отделка жилища зависели от уровня социального положения его хозяина. Известно, что на зимовках для скота сооружали утепленные загоны.
Енисейские кыргызы, занимавшиеся земледелием, возводили четырехугольные или шестиугольные жилища из бревен, сооружали над ней кровлю, настилали пол доской. Из досок сооружали шалаши конусовидной формы, которые использовались в качестве жилища или складского помещения. В жилищах кыргызов обнаружены металлические наконечники для сохи, железные серпы, лопаты, жернова, что говорит о хорошем освоении енисейскими кыргызами земледелия, металлообработки.
Развитие обработки металла. Енисейские кыргызы достигли значительных успехов в ремесле, особенно в обработке металла. Свидетельство тому — относящиеся к тому периоду остатки шахт от разработок месторождений металла, мастерских ремесленников. Вдоль берегов Енисея и его притоков располагались многочисленные кузнечные и оружейные мастерские, где до сих пор сохранились слои шлака, образовавшегося от сгорания угля. Местное население и сегодня называет эти места «местами, где работали кыргызы». Кыргызские кузнецы изготавливали из металла наконечники для сохи, различные топоры, серпы, оружие. Китайцы писали, что изготовленные кыргызами двулезвийные мечи и кинжалы, наконечники стрел и копий отличаются остротой. Из этого можно сделать вывод, что такая продукция высоко ценилась на международном рынке.
Гончарное ремесло. Кыргызы уделяли большое значение изготовлению гончарной посуды из глины. Для этого использовались самые разные виды гончарного круга. Изготавливаемые кыргызскими мастерами-гончарами вазы (кувшинообразные сосуды) имели яйцевидное тулово, узкую шейку и горло, украшались различным орнаментом или рисунком. Для придания посуде прочности ее обжигали в специальных печах. Археологические исследования показали, что такая посуда, известная под названием «кыргызская ваза», распространилась не только в ближних соседних, но и в дальних государствах. Кроме того, часто встречаются вазы и другие виды посуды в форме банки, которая, вероятнее всего, обжигалась в домашних условиях и использовалась в повседневном быту.
Объяснение:
15) января 1725 г. родился русский полководец и государственный деятель Пётр Александрович Румянцев-Задунайский. Его отец, генерал-аншеф А. И. Румянцев, был сподвижником Петра I, участником всех важнейших сражений Северной войны и Персидского похода, а мать — внучкой А. С. Матвеева, воспитателя матери Петра I, царицы Натальи Кирилловны Нарышкиной. Крёстной матерью Петра Александровича стала Екатерина I.
В возрасте шести лет Румянцева записали рядовым в лейб-гвардии Преображенский полк. Будущий полководец получил хорошее домашнее образование и в 1739 г. был назначен на дипломатическую службу и зачислен в состав русского посольства в Берлине.
Первым местом военной службы Петра Александровича стала Финляндия, где он принял участие в русско-шведской войне 1741-1743 гг. В 1743 г. именно Румянцев привёз в Петербург известие о заключении Абосского мирного договора, за что был немедленно произведён императрицей Елизаветой Петровной из капитанов в полковники и назначен командиром Воронежского пехотного полка.
Во время Семилетней войны 1756-1762 гг. Румянцев, уже в чине генерал-майора, успешно командовал бригадой под Грос-Егерсдорфом (1757) и дивизией в Кунерсдорфском сражении (1759). В 1761 г., командуя корпусом, он руководил осадой и взятием крепости Кольберг (Колобжег), в ходе которых впервые в истории русского военного оружия использовал элементы тактической системы «колонна — рассыпной строй».
За воинские заслуги Пётр III наградил Румянцева орденами Святой Анны и Андрея Первозванного и присвоил ему чин генерал-аншефа. В конце 1764 г. Екатерина Великая назначила полководца генерал-губернатором Малороссии и президентом Малороссийской коллегии, снабдив его обширной инструкцией, по которой он должен был более тесному соединению Малороссии с Россией в административном отношении, что означало ликвидацию остатков украинской автономии и превращению Малороссии в губернию Российской империи. Результатом деятельности Румянцева стало исчезновение традиционного административного деления Украины и рас на её территории крепостного права.
В начале русско-турецкой войны 1768–1774 гг. Румянцев командовал 2-й армией и, проявив бóльшую активность, чем возглавлявший 1-ю армию А. М. Голицын, к началу второй кампании (1787–1791) заступил на его место. Весной 1770 г. 1-я армия перешла в наступление и одержала ряд блестящих побед у Рябой Могилы, затем у Ларги и у р. Кагул. Когда в июле 1774 г. Румянцев заключил выгодный для России мир, Екатерина II написала ему, что это «знаменитейшая услуга... пред нами и Отечеством». Год спустя во время официального празднования в Петербурге победы над турками Румянцев получил фельдмаршальский жезл, почётный титул графа Задунайского, осыпанные алмазами звезду ордена Андрея Первозванного, лавровый венок и масличную ветвь.
П. А. Румянцев-Задунайский внёс большой вклад в развитие русского военного искусства второй половины XVIII в. Он прекрасно организовал процесс обучения регулярной армии, применял новые, более прогрессивные формы ведения боя. Уже во время Семилетней войны Пётр Александрович выступил инициатором введения новых боевых порядков, им были впервые применены батальонные колонны для маневрирования на поле боя и атаки, созданы лёгкие батальоны (будущие егеря), действовавшие в рассыпном строю. Заложенную им новую наступательную стратегию и тактику в дальнейшем усовершенствовали русские полководцы А. В. Суворов и М. И. Кутузов. В ходе русско-турецкой войны 1768-1774 гг. Румянцев проводил принцип решительного сражения как основного пути достижения победы. Его полководческое искусство характеризовалось использованием подвижных каре, умелым сочетанием фронтальных и фланговых ударов, созданием и использованием тактических резервов, организацией взаимодействия родов войск. Особое значение полководец придавал массированным и стремительным ударам лёгкой кавалерии. Большое внимание генерал-фельдмаршал уделял также материальному обеспечению и воспитанию солдат. Свои идеи Румянцев изложил в военно-теоретических работах: «Инструкции» (1761), «Обряде службы» (1770) и «Мыслях» (1777), которые были использованы при выработке уставов и реорганизации русской армии во второй половине XVIII столетия.
Пётр Александрович Румянцев-Задунайский скончался 8 (19) декабря 1796 г. в своём имении Ташань под Киевом и был похоронен в Киево-Печёрской лавре у левого клироса Соборной церкви Успения Св. Богородицы.
Объяснение:
2Ca+O2→2CaO
CaO+H2O→Ca(OH)2↓