М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
katenkaklimcuk
katenkaklimcuk
04.12.2020 08:59 •  История

Знайдіть зайве в кожному ланцюжку:
1. 1661, 1784, Харків, Львів, перша кафедра історії України, М. Грушевський
2. 1805, Харків, «Український журнал», перша кафедра історії України, ко
лиска національного відродження, В. Каразін.
3. 1834, Київ, університет св. Володимира, В. Каразін, М. Максимович, Київ
ська громада.​

👇
Ответ:
antoshaskoroboanton
antoshaskoroboanton
04.12.2020

1: 1784.

2: „Український журнал”.

3: Київська громада.

Объяснение:

4,6(51 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Kisa550
Kisa550
04.12.2020
Религиозное мировоззрение по-прежнему определяло духовную Жизнь общества. Большую роль в этом сыграл и Стоглавый собор 1551 г. Он регламентировал искусство, утвердил образцы, которым надлежало следовать. В качестве образца в живописи формально провозглашалось творчество Андрея Рублева. Но имелись в виду не художественные достоинства его живописи, а иконография — расположение фигур, использование определенного цвета и т. п. в каждом конкретном сюжете и изображении. В зодчестве за образец брался Успенский собор Московского Кремля, в литературе — сочинения митрополита Макария и его кружка. В XVI в. завершается формирование великорусской народности. Русских землях, вошедших в состав единой державы, все больше общего обнаруживалось в языке, быте, нравах, обычаях и т. п. В XVI в. ощутимее, чем прежде, проявлялись светские элементы в культуре. Общественно-политическая мысль События XVI в. вызвали обсуждение в русской публицистике многих проблем того времени: о характере и сути государственной власти, о церкви, о месте России среди других стран и т. д. В начале XVI в. было создано литературно-публицистическое и историческое сочинение «Сказание о великих князьях Владимирских». Это легендарное сочинение начиналось с рассказа о Великом потопе. Затем следовал перечень властителей мира, среди которых особо выделялся римский император Август. Он якобы послал на берега Вислы своего брата Пруса, основавшего род легендарного Рюрика. Последний был приглашен в качестве русского князя. Наследник Пруса, Рюрика, а следовательно и Августа, киевский князь Владимир Мономах получил от константинопольского императора символы царской власти — шапку-венец и драгоценные бармы-оплечья. Иван Грозный, исходя из своего родства с Мономахом, с гордостью писал шведскому королю: «Мы родством от Августа кесаря ведемся». Российское государство, по мнению Грозного, продолжало традиции Рима, Византии и Киевской державы. В церковной среде был выдвинут тезис о Москве — Третьем Риме. Здесь исторический процесс выступал как смена мировых царств. Первый Рим — Вечный город — погиб из-за ереси; Второй Рим — Константинополь — из-за унии с католиками; Третий Рим — истинный хранитель христианства — Москва, которая будет существовать вечно.

Источник: http://histerl.ru/kurs/smutnoe_vremia-kurs/kultura_16.htm
4,8(91 оценок)
Ответ:
linaangel20012
linaangel20012
04.12.2020
Галицко-Волынское княжество, русское княжество, возникшее в результате объединения Галицкого и Владимиро-Волынского княжеств (1199) волынским кн. Романом Мстиславичем (1170-1205). Это княжество было могущественным государством Европы. На черноземных землях Галицко-Волынской Руси издавна было развито пашенное земледелие и скотоводство. Имелись богатые соляные разработки. Процветало ремесло (обработка железа, ювелирное дело, гончарное производство, строительное дело и др.), росли города — Перемышль, Галич, Владимир-Волынский, Теребовль, Дорогичин, Луцк, Львов, Холм и др. (свыше 80 городов в XIII в.). Находясь на пересечении водных и сухопутных дорог, Галицко-Волынская Русь играла крупную роль в европейской торговле, вывозя хлеб, скот, соль, изделия ремесел. Были построены соборы, оборонительные сооружения, украшенные белокаменной резьбой и близкие по типу и отделке аналогичным постройкам Владимиро-Суздальского княжества (Успенский собор, 1160, во Владимире-Волынском; дворец, лестницы с сенями, дворцовый храм в Галиче сер. XII в. и др.). Значительное распространение получило книжное дело — крупным центром летописания был Галич. В 1259 татаро-монгольские войска уничтожили укрепленные города Галицко-Волынского княжества, завершив его подчинение Орде. В 1352 Галицкая земля была захвачена Польшей, а Волынь — Литвой, они смогли вернуться к России только через несколько столетий.

Русское небо

Галицко-Волынское княжество - русское феодальное княжество, возникшее в результате объединения (1199) князем Романом Великим Галицкого и Владимиро-Влынского кн-в. Было расположено на плодородных чернозём. землях в верховьях pp. Днестр, Висла, Нарев и Принять, с издавна существовавшим развитым земледелием. Для экономики Галицко-Волынского княжества характерны развитые ремёсла и торговля, наличие большого кол-ва городов (в XIII в. - свыше 80), из которых важнейшими были: Галич, Владимир-Волынский, Теребовль, Перемышль и др. Важную роль в хоз-ве играли соляные промыслы. Имелось крупное феодал, землевладение, в связи с чем боярство играло большую политическую роль. Роман Великий в 1203 г. захватил Киев и принял титул вел. князя. Его княжение проходило в бесконечных смутах и острой борьбе с боярами. После гибели Романа (1205) кн-во распалось на несколько более мелких кн-в, часть земель захватили венг. и польск. феодалы, приглашенные местными боярами. Феодал, распри, засилье бояр, нашествия иноземных захватчиков вызвали народные восстания. Призванный в 1219 г. горожанами новг. кн. Мстислав Удатный изгнал в 1221 г. из Галичины венг. феодалов. Тогда же на Волыни пришёл к власти сын Романа - Даниил, завершивший её объединение в 1229. После смерти Мстислава Удатного (1228) он стал гал. князем, но окончательно подчинил себе кн-во, борясь с боярами и венг. феодалами, лишь в 1238 г. Даниил Романович завладел Киевом и после ожесточённой борьбы с др. князьями, Венгрией и Польшей, а также гал. боярами окончательно объединил (1245) под своей властью всю Юго-Зап. Русь. Даниил проводил осторожную политику по отношению к Золотой Орде, номинально признав себя её вассалом. Он использовал переговоры с представителями рим. папы Иннокентия IV для стабилизации положения на зап. границах сиоих владений, принял в 1254 г. кор. титул, но сумел отказаться от церк. унии с католиками. В 1259 г. золотоордынскому темнику Бурундаю удалось покорить Галицко-Волынское княжество, уничтожив почти во всех его городах укрепления. После смерти Даниила (1264) кн-во распалось на 4 удела, номинально подчинявшихся гал. князю. Вел. гал. князьями последовательно были: Шмрн Данилович (1264 -1269), Лев Данилович (1269 -1301), Юрий Львович (1301-1308), Андрей и Лев Юрьевичи (1308-1323). В 1323 бояре пригласили на престол мазов. кн. Болеслава Тройденовича, который правил до 1340. После него бояре во главе с Дмитрием Дедко, сохранившим на первых порах в своих руках фактич. власть, пригласили на престол лит. кн. Любарта Гедиминовича. Галицко-Волынское княжество оказалось включенным в состав Вел. кн-ва Литовского. По соглашению (1352) между польск, кор. Казимиром и лит. князьями, Галичина попала под власть Польши, а Волынь осталась за Литвой.
4,6(50 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ