5-сынып. Қазақстан тарихы
-тоқсан бойынша жиынтық бағалау тапсырмалары
Арх
Тапсырма: Беге атыс тұжырымдамасы немесе жок кестесі аралы акта
Тапсырмалар
1
Ғұндар ерекше еркениет саn diа хапе Орта Азия мен Еуропа
ерекше орын алады Буа халык Онтүстік. Сібір мен Солтүстік Монголия жерін
nesen
Бо 200 акты Меде шанью мен император У-Дин арасында бербет кес
жасады. Бұл шарттың атауы «тыныштық пен туыктык туралы шарт деп
3
Баб на гасыра Грка Парфия билеушісі Азатратен одақтасып
Рюрен согысхак Осы согыста роликтер таримт бркаар таалар о
лага шыгара била
Кытай дала картістерінің шабуылынагандарга тетер беру үшін «Ұзы
Кытай корман Сарыргы
«Ғно атауы алғаш рет грек жаве рам тарихшыларынын Диалдардың
Пинзяйсидія Панфидің еңбектерінде кездеседі.
375 жылы Халыктардың ұлы коныс аударуы» осы тек Ғұн тайпаларына
тиесілі, себебі бакмиграя сонау Еуропаға шығыс Рим периясына
бағаны туралы деректер кеп кездесса
5
6
2 Тапсырма: Картаны пайдалана отырып, сармаг пен
орнарска сівата харсетігі
ғи тастарыня географиялық
Терезлар
Сарматтар
3.Тапсырма:Кескін картаны қайдалана отырып Ұлы Жібек жолының бағыттары мен
Аталарды сырқа аркылы көрсетіңіз ответы?
Подходы к периодизации всемирной истории:
- формационный подход
Придуман К. Марксом, но разработали советские ученые. В основе лежат 5 формаций: первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая. Но многие марксисты не согласны с этой теорией.
- цивилизационный
В основе лежит горизонтальное измерение во избежание градации развитых или неразвитых народов. Основатель Джамбаттист Вико, Н. Данилевский. Включает следующие цивилизации: неолитическую, восточно-рабовладельческую, античную, раннефеодальную, предындустриальную, индустриальную, постиндустриальную.
- теории модернизации
Определяет социальные обстоятельства, которые создают социальные изменения, прогресс. Например, 1ая теория говорит, что прогресс возможен только без традиций, 2ая говорит, что традиции определяют прогресс, 3я говорит, что традиции и новации могут взаимодействовать.
- неоэволюционизм
Или теория социальных изменений. Каждое общество имеет собственную логику развития, не похожую на другие. Считает, что главное - не последовательность, а причина изменений.
- религиозный
Основана на легенде о Адаме и Еве. Легенда повлияла на ношение одежды, на развитие легкой промышленности, строительстве мебели и прочему. По теории, человек привык делать одно и тоже, так история повторяется.
- мир-системный анализ
Разработан в 1970е годы. Рассматривает эволюцию отдельных обществ. Суть такая же как у цивилизационного подхода, но рассматривает не одну цивилизацию, а весь мир.