Знаменитый собор в Констанце принял несколько важных решений, каждое из которых заслуживает отдельного рассмотрения. Здесь была закончена политическая карьера Балтасаро Коссы, здесь осудили и казнили Яна Гуса.
Идея о соборе возникла в период Великой схизмы на фоне многолетней борьбы разных пап. О созыве такого форума, в конце концов, договорились папа Иоанн XXIII (Косса) и германский император Сигизмунд. Собор должен был положить конец троепапству.
Под давлением большинства светских правителей собор постановил, что все трое пап должны отречься от престола, для того чтобы был избран новый единый папа.
Первым «под горячую руку» попал сам Иоанн XXIII. На соборе был зачитан длинный перечень его преступлений. Косса пытался бежать, но был схвачен и заключен в тюрьму.
Ведущую роль на соборе играли доктора Сорбонны. Было принято постановление, что собор не может быть распущен, отложен либо перенесен в другое место, что собору должен подчиняться и папа. Обоим оставшимся папам – Григорию XII и Бенедикту XIII – было предложено отречься от престола.
Собор обратил свое внимание и на еретиков. Было осуждено учение Уиклифа, а затем пришла очередь Яна Гуса. Гус родился в 1369 г. (по другим данным – в 1371‑м) в местечке Гусинец в бедной семье. Большие к учению ему сделать карьеру ученого‑богослова. В 1402–1403 и 1409–1410 гг. он был ректором Карлова университета. Однако Ян Гус выступал не только с университетской кафедры. С 1402 г. он проповедовал в Вифлеемской часовне в Праге и пользовался большой популярностью у прихожан.
Реформаторские идеи Гуса упали на благодатную почву. С середины XIII в. страна переживала экономический подъем, сравнительно быстро начали отмирать феодальные отношения, сменяясь товарной экономикой. Что, в свою очередь, приводило к обострению отношений между феодалами, с одной стороны, и ремесленниками, мелкими дворянами и крестьянами – с другой. В XIV в. движение последних приняло национальный характер, направленный против немцев, которые были владельцами рудников и копей.
В проповедях, читаемых на чешском языке и собиравших массы народа, Гус обличал пороки общества и, в первую очередь, католического духовенства. Он требовал коренной реформы церкви, осуждал ее богатство, развращенность клира, симонию, выступал против немецкого засилья в Чехии и угнетения бедняков.
Популярному в народе богослову симпатизировали и недовольные папством и немцами крупные чешские феодалы, и даже сам король Вацлав IV. Однако развитие реформационных идей Яна Гуса угрожало уже и самим феодальным устоям. Гус говорил, что сохранение власти в руках господствующих классов допустимо только при условии соблюдения ими «закона Божьего». В противном случае подданные имеют право и даже обязаны поднять восстание.
В конце 1414 г. Ян Гус был вызван на собор в Констанце. Он надеялся в открытом споре защитить свое учение. Авторитетный богослов получил даже охранную грамоту Сигизмунда, но, несмотря на нее, сразу по приезде был схвачен и брошен в тюрьму. На допросах Гус категорически отказался отречься от своего учения и признать его еретическим. Его обвинили в том, что он не проявлял достаточного уважения к институту папства, и осудили как еретика. 6 июля 1415 г. Ян Гус был сожжен. По легенде, старушке, подбросившей хворостину в костер, великий реформатор сказал: «Святая простота!». Там же, в Констанце был казнен и соратник Яна Гуса Иероним Пражский. Казнь Гуса вызвала взрыв народного недовольства в Чехии, которое в конечном итоге вылилось в мощное гуситское движение.
1. С самого начала существовала царская власть, но в 510 году до н. э. цари больше не правили Римом. После этого власть была в руках людей. Именно с этого момента ее можно называть демократией, потому что "демос" - народ. С тех пор Римом правил народ.
2. Гражданская война-это бунт рабов или граждан , которые не довольны властью и в результате которой были грабежи ,разбой и смерти. Как таково различия между этими войнами в Риме не было
3. На этот вопрос есть тут ответ,вот он: Проанализировав историю можно много понять извлечь уроки,хотя многие её уроки не усваиваются или вовсе не извлекаются.И если не извлечь эти уроки истории может очень быстро повториться.Так уроки первой мировой не познаны,что приводит к повторению.
1.Гражда́нская война́ — крупномасштабное вооруженное противостояние между организованными группами внутри государства. 2.Часто проводя игры и мероприятия с участием представителей народа, публично поддерживая инициативы, зарождавшиеся в народных кругах. Использовал для доведения народа до нужной кондиции и ликвидации политических противников. Завоевание Галлии дало Цезарю мировую Славу, его стали почитать великим полководцем. 3.Смысл этих слов в том, что изучение истории дает богатую информацию для понимания происходящих в настоящее время событий. Учительницей ее называют потому, что ошибки, которые приводят к серьезным последствиям, имеют свойство повторяются, и изучая историю мы можем избежать их повторения, как бы учась на чужом опыте. 4.1-постояные нападения варваров на западные земли 2-западная империя была населена множеством народов и держать их все вместе было уже невозможно 3-Под властью Рима к началу 460-х осталась фактически одна италия. Престол стал игрушкой в руках варварских военачальников, которые по своей воле провозглашали и низвергали императоров. Затянувшейся агонии Западно-римской империи положил конец скил одоакр: в 476 он сверг последнего западно-римского императора
Знаменитый собор в Констанце принял несколько важных решений, каждое из которых заслуживает отдельного рассмотрения. Здесь была закончена политическая карьера Балтасаро Коссы, здесь осудили и казнили Яна Гуса.
Идея о соборе возникла в период Великой схизмы на фоне многолетней борьбы разных пап. О созыве такого форума, в конце концов, договорились папа Иоанн XXIII (Косса) и германский император Сигизмунд. Собор должен был положить конец троепапству.
Под давлением большинства светских правителей собор постановил, что все трое пап должны отречься от престола, для того чтобы был избран новый единый папа.
Первым «под горячую руку» попал сам Иоанн XXIII. На соборе был зачитан длинный перечень его преступлений. Косса пытался бежать, но был схвачен и заключен в тюрьму.
Ведущую роль на соборе играли доктора Сорбонны. Было принято постановление, что собор не может быть распущен, отложен либо перенесен в другое место, что собору должен подчиняться и папа. Обоим оставшимся папам – Григорию XII и Бенедикту XIII – было предложено отречься от престола.
Собор обратил свое внимание и на еретиков. Было осуждено учение Уиклифа, а затем пришла очередь Яна Гуса. Гус родился в 1369 г. (по другим данным – в 1371‑м) в местечке Гусинец в бедной семье. Большие к учению ему сделать карьеру ученого‑богослова. В 1402–1403 и 1409–1410 гг. он был ректором Карлова университета. Однако Ян Гус выступал не только с университетской кафедры. С 1402 г. он проповедовал в Вифлеемской часовне в Праге и пользовался большой популярностью у прихожан.
Реформаторские идеи Гуса упали на благодатную почву. С середины XIII в. страна переживала экономический подъем, сравнительно быстро начали отмирать феодальные отношения, сменяясь товарной экономикой. Что, в свою очередь, приводило к обострению отношений между феодалами, с одной стороны, и ремесленниками, мелкими дворянами и крестьянами – с другой. В XIV в. движение последних приняло национальный характер, направленный против немцев, которые были владельцами рудников и копей.
В проповедях, читаемых на чешском языке и собиравших массы народа, Гус обличал пороки общества и, в первую очередь, католического духовенства. Он требовал коренной реформы церкви, осуждал ее богатство, развращенность клира, симонию, выступал против немецкого засилья в Чехии и угнетения бедняков.
Популярному в народе богослову симпатизировали и недовольные папством и немцами крупные чешские феодалы, и даже сам король Вацлав IV. Однако развитие реформационных идей Яна Гуса угрожало уже и самим феодальным устоям. Гус говорил, что сохранение власти в руках господствующих классов допустимо только при условии соблюдения ими «закона Божьего». В противном случае подданные имеют право и даже обязаны поднять восстание.
В конце 1414 г. Ян Гус был вызван на собор в Констанце. Он надеялся в открытом споре защитить свое учение. Авторитетный богослов получил даже охранную грамоту Сигизмунда, но, несмотря на нее, сразу по приезде был схвачен и брошен в тюрьму. На допросах Гус категорически отказался отречься от своего учения и признать его еретическим. Его обвинили в том, что он не проявлял достаточного уважения к институту папства, и осудили как еретика. 6 июля 1415 г. Ян Гус был сожжен. По легенде, старушке, подбросившей хворостину в костер, великий реформатор сказал: «Святая простота!». Там же, в Констанце был казнен и соратник Яна Гуса Иероним Пражский. Казнь Гуса вызвала взрыв народного недовольства в Чехии, которое в конечном итоге вылилось в мощное гуситское движение.
Надеюсь мой ответ тебе удачи Бро !