революция во франции 1789 г. и особенно свержение монархии и казнь короля в 1792 г. вызвали разные оценки в европе. одни революционных французов, другие, как, например, э. берк считали всё произошедшее “сатанинским делом”. европейские монархические режимы увидели в антиаристократическом и республиканском характере революции угрозу принципам монархизма, да и феодальному устройству в целом. более того, “революционная зараза” находила отклик во многих странах, ведь и там политическая почва была подготовлена неоднозначными итогами политической пропаганды времён просвещения, и даже реформаторством “просвещенных деспотов”. поэтому в 1792 г. начинаются войны революционной франции с контрреволюционными коалициями россии, европейских монархов, более всего от революционного поветрия (австрия, пруссия, и торийской аристократическо-буржуазной , решавшей вопрос колониальных приобретений и ликвидации очага, из которого и на остров распространялись идеи демократизации британской политической системы. скоро революционная франция, особенно под влиянием якобинства, переходит от концепции обороны к “экспорту революции” для оказания революционерам в сопредельных странах, т.к. это создавало наиболее выгодные условия, для защиты революции путем изменения окружающего мира. французы оказывают “демократам” в бельгии, где созданы объединённые бельгийские штаты, в голландии, где после свержения власти финансовой аристократии установлена батавская республика, в швейцарии, где возникает гельветическая республика, расширившая число уверенных кантонов, сбросившая власть аристократов и влияние иностранных государей. впрочем “розовый” период свободы, которую несли революционные французские армии скоро завершился, постепенно окружающие республики под жёсткий политический контроль франции, особенно после термидорианского (27 июля 1794 г.) переворота. так уже не идёт разговор о провозглашении майнцской республики, а отобранные у пруссии рейнские земли присоединяются к франции на правах департаментов. французы выступают против создания единой италии и перекраивают карту полуострова, создавая там республики: цизальпийскую, римскую, партенопейскую, которые являются сателлитами франции. однако даже тогда, когда войны ведущиеся францией всё более из революционных превращаются в империалистические (великодержавные), проводимые преобразования на зависимых территориях носят прогрессивно-буржуазный и демократический характер надо учитывать и то, что некоторые преобразования носили идеологический, а часто и вынуждено-политический характер (например, отмена рабства в 1794 г и в связи с восстанием на гаити), поэтому радикализм тех же аграрных реформ, варьировался в зависимости от региона.
ответ: 1. Обусловено географическим фактором - близостью с развитыми культурами: этруски, греки; военный фактор - заимствовали культуру покоренных народов.
2. Религиозный: на востоке - греческое христианство, на западе - латинское христианство.
Экономический: запад - постоянно подвергался набегам варваров: готы, гунны, франки, алиманы, берберы.
Языковые: запад - латынь, восток - греческий.
3. Повествует о троянском герое Энее, который бежал из Трои с выжившим в Италию. Римляне отождествляли себя с троянцами.
4. Основные положения: -все равны; -бедняки с большей вероятностью попадают в рай; -существует только 1 бог;
Римскому прокуратору не нравилось что было положение «равенства всех людей», общество было дифериенцировано, было положение «однобожия», не нравилось тем, что Рим- многонациональное государство, у каждого народа своя религия, если бы гос-во признало существование одного бога, начались бы волнения.
4. Раб не заинтересован в труде, если увеличивать количество рабов то предприятие не улучшится, тк возрастут расходы на содержание рабов, содержание континента охраны.
5. Гладиатор - боец из рабов или военнопленных, состязавшийся на арене.
Акведук - римское инженерное сооружение, необходимое для доставки воды.
Римское право - правовая система, существовавашая в древнем риме.
Библия - книга, содержащая мифы и догматы иудейской и христанской религии.
Христианство - мировая религия, в основе которой лежит учение иисуса христа.
Пантеон - храм всех богов в риме
Circus Maximus - самый обширный ипподром в риме
Апостол - ученик иисуса христа
Меценат - человек спонсирующий искусство и экономику.
Si vis pacem para bellum - хочешь мира - готовься к войне
7. Понтий Пилат - прокуратор иудеи, отправивший иисуса христа на казнь.
Цицерон - Римский оратор.
Октавиан Август - племянник Цезаря, первый римский император.
Вергилий - римский поэт.
Император Траян - второй «хороший» император рима, правивший с 98-117 г н.э.