Объяснение:
Дюймовочка радовалась, что кругом так красиво, а вода на солнце как червонное золото.
Дюймовочка все делала так, как приказывала добрая старая мышь.
Птица рассказала Дюймовочке, как она поранила себе крыло.
Глаза у Снежной королевы были как звезды.
Некоторые животные и насекомые, как удалось установить учёным, замечают только движущиеся предметы.
Требования разных растений как к свету, так и к другим факторам жизни неодинаковы.
Передавать сигналы друг другу могут как люди, так и животные.
Герасиму, как отличному работнику, тут же дали косу в руки.
Почти в каждом рассказе о приключениях Шерлока Холмса его мыслительная работа демонстрируется как основной его подвиг.
В первой половине XVI в. в Западной и Центральной Европе развернулось общественное движение, антифеодальное по своей социально-экономической сути, религиозное (антикатолицизкое) по своей идеологической форме. Целями этого движения являлось: перестройка взаимоотношений церкви и государства, "исправление" официальной доктрины римско-католической церкви, преобразование церковной организации. Это массовое движение против католической церкви получило название - РЕФОРМАЦИЯ. Главным очагом европейской реформации была Германия.
Начало Реформации положил профессор Виттенберского университета, доктор богословия - Мартин Лютер (1485-1546 гг.). 31 октября 1517 г. он прибил к дверям церкви свои "95 тезисов" с протестом против продажи индульгенции (святые совершили столько святых поступков, что можно оставшиеся продавать церкви за "отпущение грехов".) Лютер был отлучен от церкви Римским Папой и подвергнут опале Германским императором, от смерти его поддержка германских князей.
Учение Лютера о вере.
Лютер доказывал, что вся иерархия католической церкви, монашество, большинство обрядов и служб не основаны на "подлинном слове Божем", "истинном Евангелие". Вопреки учению католицизма о необходимости совершать для души различные обряды, делать взносы церкви, Лютер, ссылаясь на послание апостола Павла, утверждал, что "человек оправдывается одной верой". Каждый верующий оправдывается лично перед богом, становясь тут как бы священником самому себе и вследствие этого не нуждаясь более в услугах католической церкви, только лишь Богу - существу совершеннейшему - обязаны люди (от Пап и князей до последнего крестьянина) повиноваться рабски .
Объяснение:
1 А. Навуходоносор
2 Г. Гульгамеш
3 В. Кір
4 Б. Хаммурапі