Объяснение:
Главная Личности Биографии Дежнёв С. И. Хвостатые истории. Советы по воспитанию собак, лисиц, песцов и других животных Страна в огне. Коренной перелом. Документы и материалы. 1942 - 1943гг. кн. 2 Владимир Мединский: Война. 1939-1945. Мифы СССР Книга Военная история России. 4-е изд . Исправленное и допол. Авторы:В.Р. Мединский, М.Ю.Мягков_2019 Суперстудент. Как учиться быстро, эффективно и с удовольствием Проект Владимира Мединского. Война. Герои и подвиги. 1941-1945 Великая Отечественная война 1941—1945 гг. Вишневый сад Глобальная информационная война против России Концентрационный лагерь Майданек. Исследования. Документы Прекрасная цыганка. Сборник историй о Кармен, ее предшественницах и последовательницах. Комплект открыток "Москва" Чудесные приключения Девушка из разноцветных яблок Арктика в Великой Отечественной войне Чайка подароч. Войска ПВО на защите Москвы. 1941-1945 гг. Аристомен-Благоев Исчезновение Ивана Бунина Матросское сердце Хвостатые истории. Советы по воспитанию собак, лисиц, песцов и других животных Страна в огне. Коренной перелом. Документы и материалы. 1942 - 1943гг. кн. 2 Владимир Мединский: Война. 1939-1945. Мифы СССР Книга Военная история России. 4-е изд . Исправленное и допол. Авторы:В.Р. Мединский, М.Ю.Мягков_2019 Версия для печати Дежнёв Семён Иванович 1 января 1604 - 1 января 1672 Русский путешественник, землепроходец, казачий атаман, знаменитый своими исследованиями Восточной Сибири и Северной Америки. Первый мореход Берингов пролив, отделяющий Азию от Северной Америки. Семён Дежнёв родился приблизительно в 1605 году. Его родиной считается Великий Устюг, где ему сегодня установлен памятник. Семья Семёна Дежнёва была крестьянской, и он с малых лет приучился к нелёгкому труду. Ходил с родителями на промыслы, владел оружием, чинил и устанавливал рыболовные снасти, учился основам корабельного дела. В 1630 году проходил набор людей на службу в Сибирь, в Тобольск. Требовалось 500 человек. Центром сбора вольных людей стал Великий Устюг. Среди отправившихся в дорогу был и Семён Дежнёв. В 1641 году он в составе отряда Михайлы Стадухина отправляется в Оймякон собирать ясак с эвенков и якутов. Отряд перешел Верхоянский хребет и добрался до реки Индигирки, а там, услышав от местных о некой полноводной реке Ковыме (Колыме), решил до нее добраться. Экспедиция оказалась удачной: по Индигирке, а потом по морю землепроходцы добрались до устья реки, став ее первооткрывателями. В 1647 году Дежнёв былв составе экспедиции торговца Федота Алексеева (Попова, или Холмогорца). Но их попытка пройти вдоль берегов Чукотки не имела успеха. А вот на следующий год Дежнёв и Алексеев начали новое путешествие. Из устья Колымы на кочах (парусных судах) они дошли до устья реки Анадырь, тем самым доказав, что между Азией и Северной Америкой есть разделение. Однако это историческое открытие еще долгое время было неизвестным, так как все документы о походе хранились в Якутском остроге. По сути, Беринг открыл этот пролив вторично. В Беринговом проливе они мыс, являвшийся северо-восточной точкой Азии, который назвали Большим Каменным Носом. На современных картах этот мыс носит название мыс Дежнёва. Считается, что в этом походе Семён Дежнёв мог добраться и до Аляски.
1)Около середины IV тысячелетия до н. э. в Южном Двуречье появляются первые политические структуры в форме городов-государств. Примером их служит Урук. Общественным и хозяйственным центром Урука был храм в честь Ана, а жрецы храма исполняли функции управителей во главе с верховным жрецом, главой протогосударства.
В IV тыс. до н. э. Урук являлся самым крупным городом региона, занимая площадь примерно 7,5 кв. км., треть которой была под городом, треть занимала пальмовая роща, а на остальной площади располагались кирпичные карьеры. Обжитая территория Урука составляла 45 га. В районе города находилось 120 различных поселений, что свидетельствовало о стремительном росте населения.
В Уруке располагалось несколько храмовых комплексов, а сами храмы отличались значительными размерами. Шумеры были великолепными строителями, хотя им не хватало камня и дерева. Для защиты от воздействия воды они облицовывали здания. Делали длинные глиняные конусы, обжигали их, красили в красный, белый или черный цвета, а затем вдавливали в глиняные стены, образуя красочные мозаичные панно с узорами, имитирующими плетенку. Подобным образом был украшен красный дом Урука – место народных собраний и заседаний совета старейшин.