В конце 15 - начале 16 веков в России стало появляться много еретиков, которые высказывали своё мнение на счёт религии.
Всего было 3 основных еретических движения:
• нестяжатели (основатель Нил Сорский) - идея заключалась в том, что они были против того, чтобы церковь накапливала богатство, так же они преподавали заботу о душе и были сторонниками аскетизма;
• иосифляне (основатель Иосиф Волоцкий) преследовали идею того, что церковь должна быть выше правительства, деньги могут увеличить силу церкви;
• жидовствующие (глава – Фёдор Курицин) - они не принимали церковь как таковую и отрицали иконы.
У этих движений было много последователей, что ужесточало обращение с еретиками, казни продолжались вплоть до 1504 года. На протяжении всего 16 века появлялись разнообразные движения и лишь во время правления Ивана Грозного (1547 – 1584 гг.) удалось установить стабильность церкви.
Именно при Иване Грозном был Стоглавый собор, который был проведён в 1551 году, на котором обсуждался церковный вопрос.
После чего была введена Церковная Реформа.
Самыми важными нововведениями были:
• появилась должность поповский староста;
• был определён ряд святых;
• установлены принципы формирования икон, сочинения новейших также переписи прежних книг.
Уста́ва на воло́ки 1557 року — правовий документ, затверджений 1 квітня 1557 польським королем, великим князем литовським Сигізмундом II Августом про проведення аграрної та фінансово-податкової реформи на території Великого князівства Литовського