Царь Давид прославился в истории тем, что считается подлинным основателем Израильского царства. Сначала он был пастухом и музыкантом, затем славным воином. По библейской легенде именно он победил непобедимого филистимлянина Голиафа (поразил камнем, который метнул прямо в лоб). После гибели Саула в борьбе с филистимлянами, народ избрал Давида царем. Давид захватил город Иерусалим и сделал его столицей. Из Палестины он образовал единое государство (до этого на территории Палестины существовало множество царств больших и малых).
Соломон – это сын Давида, власть ему досталась по наследству. Он был очень умным и мудрым. Про него существует множество легенд и сказаний. Он ни с кем не воевал, дружил со всеми, был очень богатым царем, расширял торговые и культурные связи с другими государствами. В истории прославился строительством в городе Иерусалим храма Яхве.
К началу образования Тюркского каганата Китай не представлял собой единое политическое целое. На севере Китая образовалось два государства Чжоу и Ци. Оба они были под впечатлением разгрома жуаньжуанов тюрками и завоеванием ими степи. Оба китайских государства стремились иметь хорошие отношения с тюрками. Тюрки стали получать от них богатые подарки, им предоставлялась возможность приграничной торговли. Чжоу, например, каждый год при кагане Мугане (553-572и гг.) поставляло тюркам 100 000 кусков шелка. Кроме того, Чжоу должно было оказывать пышный прием послам тюрков. Тюрки продавали лошадей китайцам, часто меняли их на шелк. Есть сведения, что в 553 г. тюрки пригнали к границе Китая 50 000 лошадей на продажу. Правители Ци не отставали от Чжоу в деле подкупа знати тюрок. Оба государства опасались, что тюрки могут оказаться союзниками одного из них. Каган использовал эту ситуацию в свою пользу. Известно, что тюркские воины выступали союзниками Чжоу и участвовали в атаках на Ци. Каган говорил: «Только бы на юге два мальчика были покорны нам: тогда не нужно бояться бедности».
Объяснение: