1. Разработан был этот свод при участии известнейших биев Толе би и Айтеке би
2. Термин «жаргы» происходит от древнетюркского слова «жар», означающего вынос решения по спорному вопросу
3. Судопроизводство было основано на обычном праве — адате и мусульманском праве — шариате.
1. Разработан был этот свод при участии известнейших биев Толе би и Айтеке би
2. Термин «жаргы» происходит от древнетюркского слова «жар», означающего вынос решения по спорному вопросу
3. Судопроизводство было основано на обычном праве — адате и мусульманском праве — шариате.
4. что свод законов «Жеты Жаргы» прямо или косвенно наследует монгольскую «Яса»
5.применение и толкование положений «Жеты Жаргы» на всей территории Казахского Ханства обеспечивалось ежегодным сбором биев всех жузов и племён в южной ставке Тауке хана
Благодаря единству русских земель торговля вновь начала процветать. Особенно в Москве. Последняя стала самым важным городом на волжском торговом пути (каким до этого был Владимир), на Красной площади находился один из крупнейших торгов, поспорить с которым мог лишь Новгород.
Благодаря торговле развивалось и ремесло, потому что мастерам было кому продавать сделанное. Москва усвоила монгольскую традицию свозить в свою столицу лучших ремесленников из подвластных городов, потому здесь были наиболее искусные мастера и самые редкие производства. Особенно славились московские кузнецы и также работавшие с металлом оружейники.
В III в. до н. э. во главе хуннских племен стал шаньюй (правитель) по имени Модэ.
При Модэ и начинается период гуннских завоевательных походов. После победы над соседними племенами Модэ вторгается в Китай, затем покоряет динлинов (племена Южной Сибири по северной границе гуннов) и занимает нынешнюю Джунгарию.
В 197 и 176 гг. до н. э. Модэ организует два похода в Китай, в результате которых гунны получают дань от Ханьской династии и заключают договор с Китаем на основе «мира и родства», скреплённый, как обычно, браком Модэ с китайской царевной. Китайцы обязаны были поставлять гуннам шелка, продукты земледельческого производства и т.д.
Под властью хунну оказалась огромная территория от Забайкалья на севере до Тибета на юге, от восточного Туркестана на западе до среднего течения реки Хуанхэ.
С именем Модэ связывается «реформа»: создание 24-классной системы управления и установление четырёх верховных должностей (восточного и западного чжуки-князя, восточного и западного лули-князя), а также выделение земель, в пределах которых гунны, вернее, три их рода, «перекочёвывают с места на место, смотря по приволью в траве и воде». Можно предполагать, что с именем Модэ связывается процесс сложения в кочевом гуннском обществе свобразного типа «сельских» кочевых общин, над которыми стоят их начальники «старосты», власть которых при Модэ передается по наследству.