В с.XIV века улус Чагатая распался на два государства. В западных владениях улуса Чагатая было создано государство эмира, в восточных владениях – . Столица – . В государстве Могулистан большую роль играли эмиры из племени дулат. Глава этого племени эмир начел возводить на престол потомка Чагатая который стал первым ханом Могулистана. В 70-80 гг. XIV века правителям Могулистана пришлось вести долгую и упорную борьбу против агрессии племен . В результате этой борьбы могулы признали свою зависимость от Тимура. При хане в начале XV века Могулистан стал независимым от Тимуридов, но с востока стали нападать племена ойратов. В начале XVI века Могулистан прекратил свое существование. Причины распада: распри войны междоусобные войны племенной знати. Племена Могулистана в будущем составили основу племен в жуза казахов.
1. Король Хлодвиг.
Почему принятие христианства укрепило власть Хлодвига? Чем он рисковал, отказываясь от язычества и заставляя свой народ креститься?
Причиной укрепления власти Хлодвига после принятия христианства было то, что до прихода франков власть в Галлии принадлежала не столько имперскому правительству, сколько епископам. Хлодвиг относился к Церкви милостиво, а затем и сам принял христианство и весь свой народ заставил креститься, чем получил поддержку христианских епископов, а значит и галло-римлян.
Хлодвиг рисковал, во-первых, тем, что его народ мог оказать сопротивление и восстать против короля, а во-вторых тем, что король мог попасть под контроль епископов.
2. От Меровингов – к Каролингам.
1. В чём значение военной реформы Карла Мартелла?
Карл Мартелл создал конное войско, но снаряжение и боевой конь стоили дорого, поэтому воины получали от короля и майордома большие участки земли с крестьянами, которые стали на них работать. За это они должны были по первому требованию являться в королевское войско на хороших конях, в наилучшем вооружении, в сопровождении оруженосцев и слуг.
Главное значение этой реформа было в том, что в 732 г. в битве при Пуатъё Карл Мартелл сумел разбить арабов и остановил их завоевания в Европе.
2. Почему ослабла власть последних Меровингов?
Власть Меровингов ослабла потому, что им надоело воевать и править. Они стали предпочитать государственным делам охоту и пиры. Поэтому их прозвали «ленивыми королями». Свои обязанности они поручили майордому – управляющему дворцом. Позже один из майордомов – Пипин Короткий – сверг династию Меровингов.
3. Король франков и папа римский.
1. Какие выгоды получала Церковь, обращая в христианство новые народы?
Благодаря обращению в христианство новых народов церковь расширяла и укрепляла свою власть. Союз с франками папе римскому отстоять свою независимость в борьбе с лангобардами и получить новые богатства.
2. Какую пользу франкам и папам приносил союз между ними?
Благодаря союзу франков с папой римским, были расширены владения франкских государей на восток - по правому берегу Рейна, а папы римские смогли закрепить там, среди новообращённых христиан – германцев свою религию.
святой исповедник иоанн русский родился в конце xvii века в малороссии и воспитывался в благочестии и любви к церкви божией. по достижении зрелого возраста он был призван на воинскую службу, служил простым солдатом в армии петра первого и участвовал в русско-турецкой войне. во время прутского похода 1711 года иоанн вместе с другими воинами был взят в плен татарами, которые продали его начальнику турецкой конницы. тот привез русского пленника к себе на родину, в малую азию, в селение прокопий (по-турецки уркюп). пленных воинов-христиан турки старались обратить в мусульманство: одних уговорами и соблазнами, других, более стойких, избивали и мучили. святой иоанн не прельстился обещанными земными благами и мужественно переносил жестокости, унижения и побои. его часто мучил хозяин в надежде, что его раб примет мусульманство. однако святой иоанн решительно противился воле своего господина и отвечал: «ни угрозами, ни обещаниями богатства и наслаждений ты не сможешь отклонить меня от святой моей веры. я родился христианином, христианином и умру». смелые слова и твердая вера исповедника, его бесстрашие и праведная жизнь смирили жестокое сердце господина. он перестал мучить и поносить пленника, не принуждал больше к отречению от христианства, а заставил только ухаживать за скотом и содержать в порядке стойло, в углу которого была постель святого иоанна.
с утра до позднего вечера угодник божий служил своему господину, добросовестно исполняя все его приказания. в зимнюю стужу и в летний зной, полунагой и босой, он исполнял свои обязанности. другие рабы нередко издевались над ним, видя его усердие. праведный иоанн никогда не сердился на них, напротив, при случае помогал им в работе и утешал в беде. такое искреннее добросердечие святого пришлось по душе хозяину и рабам. хозяин стал настолько доверять праведному иоанну и уважать за честность и благородство, что предложил ему жить как свободному и поселиться, где он сам пожелает. однако подвижник предпочел остаться в помещении конюшни, где каждую ночь мог беспрепятственно подвизаться в молитвенном уединении, укрепляясь в добре и любви к богу и людям. иногда он покидал свое тихое убежище и под покровом ночи приходил к храму святого великомученика георгия, где на паперти усердно молился, преклонив колени. в этом же храме по праздникам он причащался святых христовых таин.