1. В Нидерландах в 16 веке: А) цеховое ремесло вытесняется мануфактурами.
Б) было крайне невыгодным географическое расположение.
В) король Испании поддерживал развитие мануфактурного производства
Г) было очень мало городов
2. В Нидерландах в 16 веке:
А) Филипп 11 терпимо относился к протестантам
Б) распространились идеи Лютера
В) распространились идеи Кальвина
Г) было мало недовольных тем, что страной управляют иностранцы.
3. В Нидерландах в 16 веке газами называли:
А) тех, кто много мечтает
Б) владельцев мануфактур
В) нищих, а позднее так называли себя патриоты
Г) сторонников Филиппа 11
4. В Нидерландах в 16 веке герцог Альба был:
А) адвокатом
Б) крупным предпринимателем
В) королевским судьёй
Г) направлено на подавление восстания иконоборцев
5. Господство Испании подрывало экономику Нидерландов, потому что (найди неверный ответ):
А) высокие налоги тормозили развитие промышленности и торговли
Б) нидерландским купцам запрещалось торговать в колониях Испании
В) Испания стала враждовать с Англией, поэтому было трудно приобрести английскую шерсть для мануфактур в Нидерландах
Г) сократили пошлину на ввозимую в Нидерланды шерсть.
надо
В гуннское объединение входили различные племена. Государство гуннов строилось по военному принципу: оно было разделено на левое, центральное и правое крылья.
Вторыми лицами государства после шаньюя были «туменбасы» – темники. Ими являлись обычно сыновья правителя или его близкие родственники. Они возглавляли 24 рода, а все 24 темника подчинялись лично шаньюю.
У каждого темника имелось по 10 000 вооруженных всадников. Темник назначал тысячников, сотников и десятников. Каждому из них определял территорию с кочующим населением. Все мужчины были приписаны к какому-нибудь отряду. Каждый должен был заниматься воинскими упражнениями, иметь при себе оружие – лук со стрелами, саблю и копье.
Правящий слой империи состоял из родоплеменной знати. Три раза в год все вожди, военачальники собирались у шаньюя для «принесения жертв предкам, Небу, Земле, духам людей и небесным духам». Все собравшиеся были родственниками шаньюя. Они обсуждали государственные дела.
В гуннском обществе были сильны черты патриархально-родовых отношений. При существующем еще родовом строе в гуннском обществе начали формироваться новые отношения. Появились частно-семейная и личная собственность на скот и на землю. У гуннов имелись рабы из числа военнопленных и населения подвластных областей. Рабы использовались в качестве домашней прислуги, пастухов, ремесленников, землепашцев.
Для содержания аппарата управления взимались налоги. Имелась у гуннов и письменность.