Открытое противостояние возникло между честолюбивым и энергичным папой Григорием VII (1073—1085) и императором Генрихом IV (1056—1106). Поводом к конфликту стали спорные выборы архиепископа Миланского. В 1075 папа запретил императору вручать инвеституру прелатам и отстранил нескольких германских епископов. В ответ император собрал в Вормсе высшее немецкое духовенство и объявил о низложении Папы. Тогда Папа отлучил Генриха от церкви и освободил его вассалов от обязательств верности. Немецкие князья немедленно воспользовались этим, объявив, что отказываются подчиняться императору. У разбитого Генриха не осталось другого выхода, как признать своё поражение. В январе 1077 он с горсткой приближённых совершил тяжёлый переход через Альпы и встретился с папой в северо-итальянском замке Каносса. Сняв с себя королевские одежды, босой и голодный он три дня ждал соизволения на встречу, умоляя понтифика на коленях. (Отсюда выражение «хождение в Каноссу» стало символом тяжелейшего унижения, капитуляции). Папа даровал прощение и временно вышел из противоборства. В это время немецкие князья избрали герцога Швабского Рудольфа новым правителем Германии. В последующие годы Генрих подавлял внутреннюю оппозицию. Папа до последнего момента сохранял видимый нейтралитет, лишь когда чаша весов стала явно склоняться в пользу Генриха, он признал Рудольфа и вновь подверг Генриха анафеме (1080). Вскоре Рудольф был убит, и у Генриха освободились руки для похода в Италию. Он выдвинул своего папу (антипапу) Климента III (1084—1100), который короновал его в захваченном Риме (1084). Григорий VII призвал на южно-итальянских норманнов, подвергших Рим тяжёлому грабежу, что вызвало возмущение населения. Папа вынужден был бежать на юг Италии. Он закончил свою жизнь в изгнании (1085).
Борьба вспыхнула с новой силой после смерти императора (1106). Столкновения, переплетавшиеся с междоусобицами внутри самой Империи, продолжались с переменным успехом ещё несколько десятилетий. Радикальные планы пап о полном контроле не получили поддержки в среде самих епископов, которые не желали расставаться со своими светскими выгодами.
Объяснение:
а) Новгород и Москва
б) Уральск и Киев
в) Киев и Москва
2.Строительство храмов повлекло за собою необходимость украшения их. Стены и столпы покрывалисьответ в
а) глиной
б) красками
в) фресками
3. благодаря кому икона Богоматерь Донская получила такое названиеответ б
а) Ивану грозному
б) Дмитрию Донскому.
в) Рыленкову.
4. Кто такой Андрей Рублёв? ответг
а) Полководец
б) Великий князь
в) известный войн
г) крупнейший мастер московской художественной школы, его иконы и фрески отличает глубокая человечность и одухотворенность образов, идеи согласия и гармонии, совершенство художественной формы
5. Икона троица была созданаответ а
а) по поручению игумена Никона, давшего свой жизнью пример осуществления нравственного идеала.
б) по поручению мастера московской художественной школы.
6.Какой из этих храмов Кремля является усыпальницей московских великих князей и государей? ответ в
а) Успенский собор.
б) Благовещенский собор
в) Архангельский собор.
7.Красное крыльцо в Кремлевском ансамбле – это…ответ б
а) Главный вход Теремного дворца
б) крыльцо Грановитой палаты
8. Какое искусство особенно сильно повлияло на развитие зодчества Киевской Руси? ответ б
а)итальянское
б)византийское
в)арабское
*г)французское
9. Кто из знаменитых иконописцев к концу своей жизни расписал более 40 церквей? ответ в
а Симон Ушаков
б Феофан Грек
в Андрей Рублев
г Дионисий
10.Колокольня Московского Кремля получила название Ивана Великого? ответ в
а По иконе Св. Иоанна Предтечи
б в честь Ивана Грозного
в по церкви Св. Иоанна Лествичника
г в честь Ивана Калиты