Теория офиц. народности привлекала Николая 1 тем что она обосновывала императорскую власть как политический строй. Теория поддерживала стереотип что "царь посланник бога"..не совсем так прямо линейно, но в общих словах именно так. А в свете восстаний и недовольств народа - это было крайне важно. Безусловно это была консервативная теория. Но с определенным меркантильным расчетом. Насчет взглядов самой большой ошибкой во взглядах императора можно считать то, что Николай 1 был глубоко уверен что военные учения были верхом военного искусства, хотя они ОЧЕНЬ отличались от реальной войны.Он считал, что военные учения - это искусство, хотя они очень отличались от реальной войны.
Теория офиц. народности привлекала Николая 1 тем что она обосновывала императорскую власть как политический строй. Теория поддерживала стереотип что "царь посланник бога"..не совсем так прямо линейно, но в общих словах именно так. А в свете восстаний и недовольств народа - это было крайне важно. Безусловно это была консервативная теория. Но с определенным меркантильным расчетом. Насчет взглядов самой большой ошибкой во взглядах императора можно считать то, что Николай 1 был глубоко уверен что военные учения были верхом военного искусства, хотя они ОЧЕНЬ отличались от реальной войны.Он считал, что военные учения - это искусство, хотя они очень отличались от реальной войны.
Безусловно это была консервативная теория. Но с определенным меркантильным расчетом.
Насчет взглядов самой большой ошибкой во взглядах императора можно считать то, что Николай 1 был глубоко уверен что военные учения были верхом военного искусства, хотя они ОЧЕНЬ отличались от реальной войны.Он считал, что военные учения - это искусство, хотя они очень отличались от реальной войны.