В 1699 г. – указ царя о введении нового летосчисления
До этого счёт годам вели от сотворения мира, а Новый год праздновали 1 сентября.
1 января 7208 г. от сотворения мира
Стало
1 января 1700 г. от Рождества Христова
Царь приказал праздновать Новый год:
- улицы и дома украшали еловыми ветками и деревьями;
- горожан предписывалось устраивать «огненные потехи» и палить из ружей.
· Стране требовались специалисты:
- в Россию приглашались иностранцы на государственную службу;
- молодых дворян отправляли учиться за границу (по возвращении сдавали экзамен Петру).
По указу царя юношам, которые не закончат хотя бы начальной школы запрещалось жениться.
· Открывались образовательные учреждения:
- Навигацкая школа (переведена в Петербург и переименована в Морскую академию);
- Артиллерийская Инженерная школа;
- Медицинское училище;
- Цифирные школы (начальное образование для детей дворян и чиновников);
- гарнизонные школы (для детей солдат).
Вырос образовательный уровень молодёжи. Главное место в обучении отводилось:
Математике, грамматике, астрономии, черчению и другим точным наукам.
· В 1708-1710 гг. – создана гражданская азбука.
Пётр сам разработал шрифт для неё. Изменилась форма букв, некоторые буквы были исключены из алфавита. Этим шрифтом стали печатать все светские книги. Цифры стали применяться арабские.
· Издательское дело, печатались:
- справочники;
- словари;
- календари;
- учебники.
Самым популярным учебником стала «Арифметика» Леонтия Магницкого.
В 1703 г. – напечатана первая российская газета «Ведомости».
· Открылись библиотеки и музеи:
- 1714 г. – общедоступная государственная библиотека в Петербурге (позже стала библиотекой Академии наук);
- 1714 г. – Кунсткамера – первый естественно-научный музей (собирал сам царь), состоял из различных диковинок.
· В декабре 1725 г. – создана Петербургская Академия наук.
Указ о её создании Пётр подписал в 1724 г., но до открытия не дожил. Первым её президентом стал придворный врач Лаврентий Лаврентьевич Блюментрост.
2. Искусство
Новый жанр – светский портрет. Художники стремились отобразить:
- черты характера человека;
- передать внутренний и духовный мир.
Многие учились за границей, совершенствуя своё мастерство. Первые русские художники нового направления:
· Иван Никитич Никитин – учился в Италии, наиболее известные работы:
- портрет канцлера Г.И. Головкина;
- детский портрет дочери Петра - Анны Петровны;
- «Пётр на смертном одре».
· Андрей Матвеевич Матвеев – церковные росписи и портреты
- «Автопортрет с женой». Демонстрирует:
Высокое мастерство;
Изящную манеру.
· Бартоломео Карло Растрелли – скульптор.
- «восковая персона»;
- «конная статуя Петра в Петербурге».
Архитектурным шедевром стал сам Петербург.
· Доминико Трезини – первый архитектор С.-Петербурга.
- Петропавловский собор – символ петровской России, её утверждения, её утверждения на Балтике.
- Здание Двенадцати коллегий (более 100 лет помещается Петербургский университет).
- Дворец Меншикова на Васильевском острове.
- Домик Петра в Летнем саду.
· Иван Петрович Зарудный
- Церковь Архангела Гавриила по заказу Меншикова – Меншикова башня.
Всё это – памятники архитектуры раннего барокко.
3. Дворянский быт
Заметные изменения произошли в быту высших сословий:
- ношение новой европейской одежды;
- всем сословиям, кроме духовенства, предписывалось брить бороды;
- Пётр поощрял пить кофе по утрам и курить табак;
- Ассамблеи – приглашались не только мужчины, но и женщины. Проходили по вечерам. Гости танцевали, играли в шашки, шахматы, веселились.
- необходимо было владеть хорошими манерами – политесом;
Особенно быстро перенимала новое молодёжь. В специальной книге «Юности честное зерцало»:
- излагались правила хорошего тона;
- объяснялось, как следует держаться в обществе;
- как вести себя за столом и т.д.
Например: «Над едой не чавкай, как свинья, и головы не чеши, не утирай губ рукою, не облизывай перстов».
После разорения аланских земель в 1223 году Субэдей и Джебе обрушились на половцев, которые спешно бежали к границам Руси. Половецкий хан Котян обратился к киевскому князю Мстиславу Романовичу и своему зятю галицкому князю Мстиславу Мстиславичу Удалому с оказать в борьбе со страшным врагом: «А ежели не нам, мы ныне иссечены будем, а вы наутро иссечены будете».
Получив сведения о движении монголов, южнорусские князья собрались в Киеве на совет. В начале мая 1223 года князья выступили из Киева. На семнадцатый день похода русские войско сосредоточилось на правом берегу нижнего течения Днепра, у Олешья. Здесь к русским присоединились половецкие отряды. Русская рать состояла из киевской, черниговской, смоленской, курской, трубчевской, путивльской, владимирской и галицкой дружин. Общая численность русских войск вероятно не превышала 20-30 тысяч человек (Лев Гумилев в своей работе «От Руси до России» пишет о восьмидесятитысячной русско-половецкой армии подошедшей к Калке; Голландский историк Лео Де Хартог в своей книге «Чингисхан. Завоеватель мира» – это самая полная на сегодня биография о покорителе мира – оценивает силы русских в 30 тысяч человек).
Обнаружив на левом берегу Днепра передовые разъезды монголов, волынский князь Даниил Романович с галичанами переплыл реку и атаковал противника.
Первый успех воодушевил русских князей, и союзники двинулись на восток, в половецкие степи. Через девять дней они были на реке Калке, где опять произошло небольшое столкновение с монголами с благоприятным для русских исходом.
Предполагая встретить на противоположном берегу Калки крупные силы монголов, князья собрались на военный nовет. Мстислав Романович Киевский возражал против перехода через Калку. Он расположился на правом берегу реки на каменистой высоте и приступил к ее укреплению.
Карта схема «Битва на Калке» Мстислав Удалой и большая часть русского войска 31 мая 1223 года начали переправу на левый берег Калки, где их встретил отряд монгольской легкой конницы. Дружинники Мстислава Удалого опрокинули монголов, а отряд Даниила Романовича и половецкого хана Яруна бросился преследовать противника. В это время дружина черниговского князя Мстислава Святославича еще только переходила Калку. Удалившись от основных сил, передовой отряд русских и половцев встретил крупные силы монголов. Субэдей и Джебе располагали силами трех туменов, два из которых пришли из Средней Азии, а один был набран из кочевников Северного Кавказа.
Общая численность монголов оценивается в 20-30 тысяч человек. Себастаци пишет о 20 тысячах татар выступивших в поход из страны «Чина да Мачина» (северный и южный Китай China) в 669 году армянского летосчисления (1220).
ответ: Преобразование культуры и быта
В 1699 г. – указ царя о введении нового летосчисления
До этого счёт годам вели от сотворения мира, а Новый год праздновали 1 сентября.
1 января 7208 г. от сотворения мира
Стало
1 января 1700 г. от Рождества Христова
Царь приказал праздновать Новый год:
- улицы и дома украшали еловыми ветками и деревьями;
- горожан предписывалось устраивать «огненные потехи» и палить из ружей.
· Стране требовались специалисты:
- в Россию приглашались иностранцы на государственную службу;
- молодых дворян отправляли учиться за границу (по возвращении сдавали экзамен Петру).
По указу царя юношам, которые не закончат хотя бы начальной школы запрещалось жениться.
· Открывались образовательные учреждения:
- Навигацкая школа (переведена в Петербург и переименована в Морскую академию);
- Артиллерийская Инженерная школа;
- Медицинское училище;
- Цифирные школы (начальное образование для детей дворян и чиновников);
- гарнизонные школы (для детей солдат).
Вырос образовательный уровень молодёжи. Главное место в обучении отводилось:
Математике, грамматике, астрономии, черчению и другим точным наукам.
· В 1708-1710 гг. – создана гражданская азбука.
Пётр сам разработал шрифт для неё. Изменилась форма букв, некоторые буквы были исключены из алфавита. Этим шрифтом стали печатать все светские книги. Цифры стали применяться арабские.
· Издательское дело, печатались:
- справочники;
- словари;
- календари;
- учебники.
Самым популярным учебником стала «Арифметика» Леонтия Магницкого.
В 1703 г. – напечатана первая российская газета «Ведомости».
· Открылись библиотеки и музеи:
- 1714 г. – общедоступная государственная библиотека в Петербурге (позже стала библиотекой Академии наук);
- 1714 г. – Кунсткамера – первый естественно-научный музей (собирал сам царь), состоял из различных диковинок.
· В декабре 1725 г. – создана Петербургская Академия наук.
Указ о её создании Пётр подписал в 1724 г., но до открытия не дожил. Первым её президентом стал придворный врач Лаврентий Лаврентьевич Блюментрост.
2. Искусство
Новый жанр – светский портрет. Художники стремились отобразить:
- черты характера человека;
- передать внутренний и духовный мир.
Многие учились за границей, совершенствуя своё мастерство. Первые русские художники нового направления:
· Иван Никитич Никитин – учился в Италии, наиболее известные работы:
- портрет канцлера Г.И. Головкина;
- детский портрет дочери Петра - Анны Петровны;
- «Пётр на смертном одре».
· Андрей Матвеевич Матвеев – церковные росписи и портреты
- «Автопортрет с женой». Демонстрирует:
Высокое мастерство;
Изящную манеру.
· Бартоломео Карло Растрелли – скульптор.
- «восковая персона»;
- «конная статуя Петра в Петербурге».
Архитектурным шедевром стал сам Петербург.
· Доминико Трезини – первый архитектор С.-Петербурга.
- Петропавловский собор – символ петровской России, её утверждения, её утверждения на Балтике.
- Здание Двенадцати коллегий (более 100 лет помещается Петербургский университет).
- Дворец Меншикова на Васильевском острове.
- Домик Петра в Летнем саду.
· Иван Петрович Зарудный
- Церковь Архангела Гавриила по заказу Меншикова – Меншикова башня.
Всё это – памятники архитектуры раннего барокко.
3. Дворянский быт
Заметные изменения произошли в быту высших сословий:
- ношение новой европейской одежды;
- всем сословиям, кроме духовенства, предписывалось брить бороды;
- Пётр поощрял пить кофе по утрам и курить табак;
- Ассамблеи – приглашались не только мужчины, но и женщины. Проходили по вечерам. Гости танцевали, играли в шашки, шахматы, веселились.
- необходимо было владеть хорошими манерами – политесом;
Особенно быстро перенимала новое молодёжь. В специальной книге «Юности честное зерцало»:
- излагались правила хорошего тона;
- объяснялось, как следует держаться в обществе;
- как вести себя за столом и т.д.
Например: «Над едой не чавкай, как свинья, и головы не чеши, не утирай губ рукою, не облизывай перстов».
Крестьяне жили по-старому.
Объяснение: