1) Прокоментуйте цитату з документа: «Суспільна власність є основою радянського ладу, вона священна і недоторканна, і люди, які зазіхають на суспільну власність, повинні бути розглянуті як вороги народу».
Объяснение: (Як говорив Ленін, первісний соціалізм був утопічним соціалізмом, або, як говорив Сталін, раніше християнство було для пригноблених і рабів якорем порятунку, а тепер соціалізм стає прапором звільнення.) По-друге, у Сталіна встановилося взаєморозуміння з митрополитом Сергієм (Страгородським), який в 1922 р з грудня 1925 р. митрополит Сергій очолював Патріархію як заступник Патріаршого Місцеблюстителя (заарештованого митрополита Петра (Полянського), потім з жовтня 1937 р. яким же було ставлення митрополита Сергія до власності, з точки зору розуміється ним православно-християнської віри? У ньому митрополит Сергій говорив про необхідність скликання Помісного Собору і пропонував проект основних рішень собору, в тому числі з питання про власність. Нижче наводиться частина документа, в якій митрополит Сергій широко висвітлює це питання.
Рюрик: основал монархию; Игорь :941г,945г - совершил два похода на Константинополь. Заключил новый договор с Византией; Ольга :946г - провела налоговую реформу,945г - подавление, восстание древлян; Владимир:988г - крещение Руси, 983г - языческая реформа, В 981 году (по другой версии, исходящей из более ранней даты вокняжения Владимира и политической обстановки в Польше — в 979 году) Владимир воевал с польским князем Мешко I за приграничную Червенскую Русь. Завоевание Червена и Перемышля. В 981—982 годах Владимир впервые присоединил к Древнерусскому государству территорию вятичей, которые были обложены данью. В 983 году Владимир покорил балто-литовское племя ятвягов и установил контроль над Судовией, что открывало путь к Балтике. В 984 году Владимир окончательно покорил радимичей, когда местное войско было разбито уже сторожевым киевским отрядом (радимичи Волчья Хвоста бегают). В 985 году Владимир в союзе с кочевыми торками воевал против болгар. Некоторые исследователи идентифицируют их с дунайскими болгарами, однако по «Памяти и похвале» противником Владимира были «серебряные», то есть волжские булгары. Одержав победу, Владимир заключил с булгарами мир на выгодных для Руси условиях. В том же 985 году он обложил данью Хазарию. Владимир величался хазарским титулом каган[41]. В 988 году Владимир осадил Корсунь в Крыму. По Повести временных лет город сдался после длительной осады, когда русские перекопали трубы, по которым в город поступала вода из колодцев. Затем византийские императоры прислали свою сестру Анну замуж за Владимира, после чего он вернул город Византии и по возвращении в Киев приступил к крещению народа. В 989 году русские войска участвовали в подавлении мятежа болгар и военачальника Варды Фоки. В 991 году был проведён поход в прикарпатские земли против белых хорватов, впервые включивший их в состав Древнерусского государства. В 1000 году 6 тыс. русских участвовали в византийском походе в Армению. В 1015 году смерть Владимира застала киевское войско в походе во главе с Борисом Владимировичем на печенегов.
1730-1806 гг, жила в Санкт-Петербурге Документальные сведения о её жизни отсутствуют, первые публикации народных преданий о ней относятся к 1840-м годам. Согласно этим рассказам, она родилась в первой половине XVIII столетия (предположительно между 1719 и 1730 годами). Отца её звали Григорием, а имя матери неизвестно. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим — Андреем Фёдоровичем Петровым, и жила с супругом, достигшим чина полковника, в Санкт-Петербурге. После внезапной кончины мужа 26-леняя Ксения избрала тяжёлый путь. Она пожертвовала свой дом в приходе Матфиевской церкви одной из своих знакомых, облачилась в одежды мужа. Дом Ксении и Андрея Петровых находился в начале Лахтинской улицы, вблизи Большого проспекта Ксения раздала свое имущество бедным, оделась в одежды покойного мужа и стала называть себя его именем – Андрей Федорович. Шла за гробом мужа, а хоронила… саму себя.
ответ даю ниже
Объяснение: (Як говорив Ленін, первісний соціалізм був утопічним соціалізмом, або, як говорив Сталін, раніше християнство було для пригноблених і рабів якорем порятунку, а тепер соціалізм стає прапором звільнення.) По-друге, у Сталіна встановилося взаєморозуміння з митрополитом Сергієм (Страгородським), який в 1922 р з грудня 1925 р. митрополит Сергій очолював Патріархію як заступник Патріаршого Місцеблюстителя (заарештованого митрополита Петра (Полянського), потім з жовтня 1937 р. яким же було ставлення митрополита Сергія до власності, з точки зору розуміється ним православно-християнської віри? У ньому митрополит Сергій говорив про необхідність скликання Помісного Собору і пропонував проект основних рішень собору, в тому числі з питання про власність. Нижче наводиться частина документа, в якій митрополит Сергій широко висвітлює це питання.