Духовная жизнь советского общества. почему одним из первых ударов властей был удар по ? кого из деятелей власти подвергли критике и за что? каковы были результаты мер властей в области после войны?
Духовная жизнь советского общества не отличалась особым богатством: все зависело от идеологии. В основном все искусство (до 1950-х годов) было пролетарским и заказным. Художники, поэты могли восхвыалять только твласть, если они так делали, то могли попасть под арест.
Советское общество должно было стать атеистическим(безбожным), следовательно огромное количество храмов подверглось погромам, тысячи святынь были уничтожены, в здании храма делали клубы, церковнослужителей принуждали менять веру, либо расстреливали. Верующие не имели права на вступление в партию, и вообьще чести зваться гражданином Советского Союза.
После революции ВСЕ дворянские поместья Петербурга, царские дворцы, все иммущество этих домов было разграблено. Разграбленное вывезено заграницу, продано с рук за бесценнок. Судите по эти действиям "новой власти" о духовном развитии.
Девиз, если так так можно назвать, большевиков: "избавиться от всего буржуазного", отсюда: дворяне становились бесправными, не успели уехать- в 30-х их расстреливали, вся культура становится продажной, Маякрвский писал за деньги, кстати, все его произведения - должны были стать и стали отличной пропагандой.
Большинство писателей и поэтов серебренного века были вязты под арест. Возьмите бедную Анну Ахматову, Гумилева, которого вообще расттреляли. Из поздник: Солженицын... Еще вместе с Ахматовой гонениям подвергся Бунин, Блок, Есенин, Зощенко.
Кстати, первым делом удар пришелся на литературу, потому что именно оттуда все корни пропаганды, и литературу чситали мысляящие люди, а они могли свергнуть неукрепившуюся власть. Плюс все сводилосмь к идеологии: все должны восхвалять вождя, а в творчестве великих писателей вы найдете только проблемы природы, общетсва, ДВОРЯНСКИХ отношений. Философские произведения оазвивают в человеке думать, особенно если вы прочитаете их достаточно много, на разные темы, потому Толстой, к примеру, был не признан.
После войны в СССР писали в основном о подвиге народа, о войне, в тот период писались только стихотворения на патриотические темы, в основном...
Русские писатели, которые пытались показать всю гнилость режима писали только заграницей, или начинали карьеру тут, но в итогк все равно уезжали, существовала цензура...
Алексей Михайлович в историю России вошел как монарх, который делал все необходимое для развития страны. Правил он с 1645 по 1676 г. Это был высокий, полный человек с русой шевелюрой и синими глазами, с величественными манерами. Основными чертами его характера оставались твердость в вере и чувство долга. Своим он любил повторять — идите путем средним, праведным. Средний путь стал основой всей его внутренней и внешней политики. Он охотно шел на компромиссы, если понимал, что добиться желаемого не удастся. Обидев кого-либо резким словом, царь стремился загладить свою вину. Заботой о души объяснялись многие его поступки и решения. Христианские заповеди он чтил свято и неистово. Во многих случаях Алексей Михайлович проявлял свою истинно христианскую сущность. При нем широко практиковался выкуп воинов, захваченных в плен крымцами, турками и поляками. Выкупленные крепостные крестьяне и холопы отпускались на волю. Царь жертвовал большие деньги на лечение увечных и больных, на содержание богаделен, на одаривание нищих. По его приказу по Москве регулярно раздавали нуждавшимся хлеб. Алексей Михайлович был человеком разносторонних знаний, интересов и увлечений, любителем книжных премудростей. Он обладал хорошим стилем письма и собственноручно написал историю русско-польской войны. Алексей Михайлович увлекался церковным и светским хоровым пением. Певчие и музыканты услаждали семью царя домашними концертами. Впервые при Алексее Михайловиче начались театральные представления. Царь увлекался соколиной охотой, с удовольствием играл в шахматы, коллекционировал часы и зеркала. Царь открывал Россию западным веяниям. Кремлевский дворец украшался европейской мебелью, стены отделывались обоями. Из-за границы регулярно поступали газеты. Наследник престола Федор и царевна Софья обучались латыни и польскому языку. Их наставником был один из выдающихся деятелей славянской культуры Симеон Полоцкий (1629—1680 гг). Близкими к царю людьми были поборник просвещения Ф.М. Ртищев, видный дипломат А.Л. Ордин-Нащокин, человек западных веяний АС. Матвеев. Многие из тех, с кем царь проводил время в беседах, были людьми незнатного происхождения, но блестящих дарований. Алексей Михайлович допустил в Россию иностранных специалистов и ценил их труд. Алексей Михайлович проявил интерес к созданию русского флота. Он попытался начать его строительство на Оке и намеревался переправлять суда по Волге в Каспийское море. В Астрахани на воду был спущен многопушечный фрегат «Орел». В личной жизни Алексей Михайлович был счастлив. Но горе не обошло стороной царскую семью: наследники умирали один за другим, похоронили и одну из дочерей, затем из жизни ушла верная спутница царя — Мария Ильинична Милославская. Через два года Алексей Михайлович женился вторично, на красавице, смоленской дворянке Наталье Кирилловне Нарышкиной. В 1672 г. она родила ему сына Петра, а затем двух дочерей. Началась борьба двух мощных семейных кланов — Милославских и Нарышкиных. Царь умел умиротворять страсти, но после его смерти эта борьба приняла драматичный характер.
Известно, что силы противников были примерно равны. У французов насчитывалось 135 тыс. солдат и 587 орудий, а у русских солдат было 132 тыс. человек, а военных орудий – 640. Задачей Наполеона было разгромить русскую армию и захватить Москву. Кутузов же планировал подорвать наступательный прорыв противника, ликвидировав Бонапарта, сделав дальнейшее наступление невозможным. Бородинское сражение началось 26 августа 1812 года в 5-30. Французы старались прорваться через центр русских войск, но мощное сопротивление русских солдат сделало это невозможным. Самые сильные бои велись в районе укреплений Багратиона, артиллерийский огонь здесь не прекращался более 6 часов. Отличилась также батарея генерала Раевского. Здесь русскими штыками несколько раз отбрасывали противника и только к концу дня французам удалось захватить центральную батарею. Только вечером Наполеон велел своей армии отступить на исходные позиции. А Кутузов отдал приказ отступать к Москве. Это сражение, в принципе, не принесло победы ни одной стороне. Количество потерь было очень большим у обеих сторон. Наполеон по достоинству оценил силы русской армии. Несмотря на то, что Александр 1 распорядился дать новое сражение, 1 сентября Кутузов на военном совете в подмосковной деревне Фили, принял решение оставить Москву без боя, с целью сохранения армии. Как показывает история – этот шаг оказался очень верным в тех условиях, практически Россию.
Духовная жизнь советского общества не отличалась особым богатством: все зависело от идеологии. В основном все искусство (до 1950-х годов) было пролетарским и заказным. Художники, поэты могли восхвыалять только твласть, если они так делали, то могли попасть под арест.
Советское общество должно было стать атеистическим(безбожным), следовательно огромное количество храмов подверглось погромам, тысячи святынь были уничтожены, в здании храма делали клубы, церковнослужителей принуждали менять веру, либо расстреливали. Верующие не имели права на вступление в партию, и вообьще чести зваться гражданином Советского Союза.
После революции ВСЕ дворянские поместья Петербурга, царские дворцы, все иммущество этих домов было разграблено. Разграбленное вывезено заграницу, продано с рук за бесценнок. Судите по эти действиям "новой власти" о духовном развитии.
Девиз, если так так можно назвать, большевиков: "избавиться от всего буржуазного", отсюда: дворяне становились бесправными, не успели уехать- в 30-х их расстреливали, вся культура становится продажной, Маякрвский писал за деньги, кстати, все его произведения - должны были стать и стали отличной пропагандой.
Большинство писателей и поэтов серебренного века были вязты под арест. Возьмите бедную Анну Ахматову, Гумилева, которого вообще расттреляли. Из поздник: Солженицын... Еще вместе с Ахматовой гонениям подвергся Бунин, Блок, Есенин, Зощенко.
Кстати, первым делом удар пришелся на литературу, потому что именно оттуда все корни пропаганды, и литературу чситали мысляящие люди, а они могли свергнуть неукрепившуюся власть. Плюс все сводилосмь к идеологии: все должны восхвалять вождя, а в творчестве великих писателей вы найдете только проблемы природы, общетсва, ДВОРЯНСКИХ отношений. Философские произведения оазвивают в человеке думать, особенно если вы прочитаете их достаточно много, на разные темы, потому Толстой, к примеру, был не признан.
После войны в СССР писали в основном о подвиге народа, о войне, в тот период писались только стихотворения на патриотические темы, в основном...
Русские писатели, которые пытались показать всю гнилость режима писали только заграницей, или начинали карьеру тут, но в итогк все равно уезжали, существовала цензура...
Вроде расписала все...:)