Имя-Флавий Пётр Савватий Юстиниан (лат. Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus, греч. Φλάβιος Πέτρος Σαββάτιος Ιουστινιανός), более известный как Юстиниан I или Юстиниан Великий.
2)Был блестяще образован, честолюбив, трудолюбив, решителен, энергичен, внимателен к мелочам, но был очень жесток. Простых людей могли сжечь на костре, распять на кресте, избить розгами до смерти.
3)1. Им была проведена кодификация римского права.
2. Были проведены административные реформы.
3. Проводил церковную политику. "Единое государство, единый закон и единая церковь"
4. Ввел налогообложение.
5.Расширил границы.
6.Укрепил армию.
7.Построил собор Святой Софии.
4)Юстиниан прославился строительной политикой, сделавшись одним из величайших созидателей в византийской истории. Его правление знаменует собой важный этап перехода от античности Средневековью и, соответственно, перехода от римских традиций к византийскому стилю правления. Издал новый свод законов - свод Юстиниана, закрыл в 529г. Платоновскую академию в Афинах и перестроил сгоревший собор Святой Софии в Константинополе.
Програма Кирио-Мефодіївськго братства, та братств зокрема, охоплює теософічну історію народів світу, і українського серед них. Сама назва програмного документа — «Закон Божий». Центральним і онтологічним поняттям для ки-рило-мефодіївців є Бог, єдиний для всього світу. Перспективне і міцне лише те суспільство, де панує справжня віра в Бога, оскільки Богові належать функції царя та пана, вищого провідника суспільства. Жодна людська особа через свою недосконалість не має права і не може перебирати на себе ці функції й вважати себе вищим від інших членів суспільства. У протилежному випадку суспільство відходить від Бога і починає втілювати зло, яке поступово поширюється у всій його структурі. Безбожне суспільство приречене на страждання та загибель. Це показано у «Книзі буття» Кирил-Мефодївського братства на прикладі народів світу. Відхід від Бога може виявлятися у поклонінні ідолам, що призводить до ворожнечі між народами, війн, панування рабства. Причому цими ідолами є не лише язичницькі боги, а й пристрасті людей.
Период в развитии средневекового искусства, охватывавший почти все области материальной культуры и развивавшийся на территории Западной, Центральной и отчасти Восточной Европы с XII по XV век. Готика пришла на смену романскому стилю, постепенно вытесняя его. Хотя термин «готический стиль» чаще всего применяется к архитектурным сооружениям, готика охватывала также скульптуру, живопись, книжную миниатюру, костюм, орнамент и т. д. Понятие «русской готики» фактически неверно, но при Николае II было полностью утверждено в Британской Империи, Герцогстве Дармштацком, Российской Империи, а также в ряду исламских государств. Эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре нового времени. Примерные хронологические рамки эпохи — XIII—XVI века. Отличительная черта эпохи возрождения — светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности) . Появляется интерес к античной культуре, происходит как бы её «возрождение» — так и появился термин.
1) Дата правления - с 527 по 565 годы.
Имя-Флавий Пётр Савватий Юстиниан (лат. Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus, греч. Φλάβιος Πέτρος Σαββάτιος Ιουστινιανός), более известный как Юстиниан I или Юстиниан Великий.
2)Был блестяще образован, честолюбив, трудолюбив, решителен, энергичен, внимателен к мелочам, но был очень жесток. Простых людей могли сжечь на костре, распять на кресте, избить розгами до смерти.
3)1. Им была проведена кодификация римского права.
2. Были проведены административные реформы.
3. Проводил церковную политику. "Единое государство, единый закон и единая церковь"
4. Ввел налогообложение.
5.Расширил границы.
6.Укрепил армию.
7.Построил собор Святой Софии.
4)Юстиниан прославился строительной политикой, сделавшись одним из величайших созидателей в византийской истории. Его правление знаменует собой важный этап перехода от античности Средневековью и, соответственно, перехода от римских традиций к византийскому стилю правления. Издал новый свод законов - свод Юстиниана, закрыл в 529г. Платоновскую академию в Афинах и перестроил сгоревший собор Святой Софии в Константинополе.