ответ:
объяснение:
слово не стрела, а в сердце язвит.
доброе слово дом построит, а злое разрушит.
в народе что в туче: в грозу все наружу выйдет.
много наговорено, да мало переварено.
доброе слово сказать — посошок в руки дать.
криком изба не рубится, шумом дело не спорится.
сказал, что небосвод низок, так и ходи согнувшись.
лучше уж недоговорить, чем переговорить.
во многом глаголании не без пустословия.
от одного слова да на век ссора.
язык хлебом кормит и дело портит.
звон не молитва, крик не беседа.
кстати бранись, кстати мирись.
твой же приговор, да тебе же во двор.
недобранка лучше перебранки.
кто ругается, у того лошадь спотыкается.
говоря о чужих, услышишь и о своих.
в добрый час молвить, в худой промолчать.
про одни дрожди, не говорят трожди.
кто говорит, что хочет, сам услышит, чего не хочет.
слово выпустишь, так и крюком не втащишь.
и дорого б дал за словечко, да не выкупишь.
лучше ногой запнуться, чем языком.
бойся вышнего, не говори лишнего.
доброе молчание лучше худого ворчания.
сказано красно — по избам пошло, а смолчится — себе пригодится.
на час ума не стало, навек дураком прослыл.
своего не жалей, а чужого не жди.
без рассуждения не твори осуждения.
добра не смыслишь, и худа не говори.
Объяснение:
1) они служили для быстрой транспортировки грузов и воинов через пустынные территории, там, где не могли пройти другие животные
2) Эр-Рияд. Расположен курортный район Асир В каком году или в каком веке?
3)Абуль-Касим Мухаммад (571 – 632)- пророк, проповедник, посланник Аллаха, которому бог передал священную для всех мусульман книгу – Коран. Он является основоположником ислама, создателем первой мусульманской общины. Родился Мухаммед в Мекке предположительно в 571 году нашей эры.
4)Пять основных обязанностей (колонны ислама), предписанных приверженцам ислама:
1) вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (шахада);
2) пятикратное ежедневное совершение молитвы (салат);
3) милостыня в пользу бедных (закат);
4) пост в месяце рамадан (саун);
5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы единожды в жизни.
5)арабы вышли за пределы Аравийского полуострова и уже к середине VII в. захватили значительные территории в Западной Азии и Северной Африке: византийские Сирию, Палестину, Месопотамию и Египет, а также Иран (Карта 22). В начале VIII в.
6)Крупные феодалы — наместники областей — укрепили свою власть. Имея военные силы, тысячи зависимых крестьян и рабов, они отказывались повиноваться халифу и стремились стать независимыми правителями. ... Усиление крупных феодалов и борьба покоренных народов за независимость привели Арабский халифат к распаду.