Однажды рассердились боги на людей и решили устроить потоп. Но бог воды, добрый Эа, сообщил об этом праведному человеку по имени Утнапйшти. Тот построил корабль и погрузил туда весь свой скот и всю родню. И бот чёрная туча закрыла небо, грозно загремел бог грома. Когда же через шесть дней и семь ночей закончилась буря и выглянуло солнце, над водою был виден лишь маленький остров. Это была вершина высокой горы. Выпустил Утнапишти голубя, и прилетел тот обратно, не найдя су¬хого места. Выпустил ласточку, и ей пришлось вернуться. Выпустил воро¬на, и нашёл ворон сушу. На вершине горы Утнапишти насыпал тростник, зажёг огонь и принёс богам жертву. Боги обрадовались приношению и простили людей от потопа. Сам же Утнапишти, единственный из людей, стал бессмертным. 4. Какую информацию о людях Двуречья даёт этот документ?
5. Какие сведения о жизни людей можно узнать из этого мифа?
7. Что в мифе, по-вашему, правда, а что вымысел?
Франция стала духовным центром Европейского просвещения, потому что она была центром европейской культуры. Здесь очень ценилось образование, литература, была высокая грамотность (половина взрослых мужчин имела читать), появлялись новые идеи, в том числе и идеи просветителей.
Вольтер
Вольтер соединял философию и другие более политические занятия. Его идеи сосредотачивались вокруг религии, он критиковал идеи католической церкви и абсолютизма, основанного на католической идеологии. Но он не стоял на стороне атеизма, он также критиковал и его. И вообще, он считается поборником естественного права.
Руссо
Жан-Жак Руссо был главной фигурой в эпоху Просвещения. Его идеи относительно политического эгалитаризма, человеческой натуры и характера гражданства считаются основными факторами влияния на Французскую революцию.
Косвенно идеи Руссо в отношении эгалитарного республиканизма оказали влияние на более поздних радикалов, таких как Карл Маркс, Пьер-Жозеф Прудон, Петр Кропоткин, Лев Толстой и других. Руссо основывал свое внимание на законах общественного развития также и его перспективах.
Дидро
Дени Дидро был выдающейся фигурой в эпоху Просвещения. Дидро также известен как издатель «Энциклопедии, Толкового словаря наук, искусств и ремесел», где собирались все знания его эпохи. Он отрицал дуализм материального и духовного, поскольку считал, что существует только материя, обладающая чувствительностью.