1.1 Превращение земли в основной источник дохода и показатель богатства 1.2 Натуральное хоз-во 1.3 Крестьяне в отличие от рабов были заинтересованы в росте производительности труда и получении большего объёма продукции. Чем больше урожая, тем больше доход крестьянина. 1.4. Натуральное хозяйство- слабое развитие торговли и, как следствие, слабое развитие экономических связей .Вся необходимая продукция производилась в поместье.Слабые политические связи, как следствие, слабость центральной власти.
*у самой не получилось*
3.3. Феод - "наследственное владение землей" Феодал - человек который владел наслед. землей Феодализм - развитие ремесел, родовые отношения стали отмирать
Из письменных источников известно, что восточные славяне-язычники приносили в жертву идолам животных, зерно, различные вещевые подарки, совершались и человеческие жертвоприношения. Возле изображений языческих божеств происходили гадания, ритуальные жребии, язычники клялись «по русскому закону… оружием своим и Перуном богом и Волосом скотьим богом» . Жертвоприношение — в языческой (дохристианской) традиции главный религиозный обряд. О человеческих, жертвоприношениях у славян-язычников говорится во многих церковных поучениях и в летописях. Например, под 983 г. в летописи сообщалось о решении старцев и бояр в Киеве: «Бросим жребий на отроков и девиц, на кого падет он, того и зарежем в жертву богам» ; в начале, княжения Владимира Киевского, когда приносили человеческие жертвы, «осквернилась кровью земля Русская» . Но такие жертвоприношения совершались только у главных языческих богов и до последнего времени не были документированы археологическими исследованиями. В Звенигороде же они зафиксированы во многих местах. На одном капище совершались человеческие жертвоприношения, в том числе детские. Найдены кости более чем 30 расчлененных скелетов, сложенные в ямы и сопровождаемые вещами. Принесение в жертву богам взрослых людей и детей-первенцев имело место во многих языческих религиях.
1, 6, 2 вроде правильно