Согласно положениям реформы, проведение которой началось с 1864 г., образование стало бессословным, а право открытия начальных школ было предоставлено местным органам самоуправления (земствам и городским думам), общественным организациям и частным лицам.
Принцип организации системы народного образования, состоящий в игнорировании сословных различий в развитии, воспитании и обучении детей. Бессословная школа не дифференцирует детей по сословиям – классам, материальному положению, статусу родителей, а обучает их всех вместе, по единым программам и учебникам. Принцип бессословной школы сформирован в XVIII в., в эпоху зарождения капитализма, и стал ярким выразителем гуманизации образования и всей общественной жизни. Данный принцип лежал в основе создания единой государственной школы послереволюционной России. В настоящее время он поддерживается разработкой госстандарта образования. Реализация принципа позволяет каждому человеку в отдельности и всему обществу в целом получить единые стартовые условия в своем жизнеустройстве.
Объяснение:
Нижегородская ярмарка проводилась в XIX веке и была крупнейшей ярмаркой в России. Изначально это была Макарьевская ярмарка, которая существовала с XVI века у монастыря преподобного Макария (ныне там расположен поселок Макарьево). Ярмарка занимала оба берега Волги, к услугам богатых купцов был деревянный гостиный двор (с XVIII века - каменный).
Время проведения Макарьевской и, позднее, Нижегородской ярмарки - летние месяцы, с июня по конец июля. Какие товары продавались там? Это были продовольственные товары - рыба, вино, хлеб, чай, ткани и сырье для их производства - хлопок, лен и красители. Продавалось и сырье для мелких промышленных предприятий - главным образом, железо и медь.
Ярмарка была перенесена из Макарьева в Нижний Новгород в начале XIX века, и на новом месте проводилась до Первой мировой войны. На короткое время деятельность ярмарки была восстановлена при СССР в эпоху НЭП.
На рубеже XVIII — XIX вв. белорусское общество было многоконфессиональным. Большая часть местных магнатов и шляхты исповедовала католическую религию. Помещики, получившие земли в Беларуси после ее присоединения к Российской империи, были православными. Большинство белорусских крестьян принадлежало к униатству, а часть их — к православию. В Российской империи православие имело статус государственной религии. Униатов в Беларуси постепенно присоединяли к Русской православной церкви.