Иссыкский золотой человек. Парадный доспех сакского/-ой царя/-ицы из золотой чешуи на кожаной основе, являющийся стилизованным доспехом катафрактия, найден в Иссыкском кургане , Казахстан[29]
Сакские языки и диалекты, занимавшие в древности очень большую территорию, представлены в настоящее время в Средней Азии памирскими языками (шугнано-рушанская группа, язгулямский, ваханский, ишкашимский). Памятников, фиксирующих речь древних среднеазиатских сакских племен, сохранилось как сакский язык (тон-тони) Источники перечисляют лишь названия некоторых племен и племенных групп «саки с остроконечными шапками», «саки-хаумаварга». «саки, которые за Согдом», массагеты, дахи, со 11 в. до н. э-тохары. Образ жизни саков и материальная культура (по материалам захоронений) очень близки к скифским, ювелирные изделия погребений выполнены в скифском «зверином стиле»[30]. В современной научной литературе к сакам относят ираноязычные племена Приаралья, северных и восточных районов Средней Азии, Казахстана и южной Сибири, отличая их от близких по культуре массагетов и скифов Северного Причерноморья. В отличие от скифов Северного Причерноморья материальная культура саков и массагетов не несёт следов эллинского влияния, поэтому иногда употребляют термин «культуры сако-массагетского круга»[31][32][33][34][35].
Образ жизни саков был оседло-кочевой. В степях Западного и отчасти Центрального Казахстана встречалось кочевое скотоводство. В степных и полустепных районах Западного и Южного Казахстана у саков развивалось верблюдоводство. Верблюд использовался как вьючное животное. Меньшую роль в хозяйстве саков играл крупный рогатый скот. На юге Казахстана в долине Сыр-Дарьи развивалось земледелие.
В VII—III веках до н. э. сакские племена объединились в союзы. Во главе этих союзов стояли верховные вожди. Их называли царями. Цари избирались советом вождей. Государственные дела обсуждались на народном собрании. Царь распределял между родами и племенами пастбища и другие земельные угодья.
Сакские женщины пользовались равными правами с мужчинами. Представительницы древней Греции, а позднее Рима в этом смысле обладали гораздо большими свободами и раскрепощённостью. Положение женщины в обществе саков можно определить как нечто среднее между понятиями восточная женщина и западная. Известно также имя царицы Зарины. Так же известно о массагетской царице Томирис, которая властвовала после смерти мужа. В сакском обществе выделялись четыре группы населения: воины, жрецы, земледельцы, скотоводы. Каждому сословию соответствовали свои традиционные цвета: воинам — красный, жрецам — белый, земледельцам-жёлтый, скотоводам- синий[36]. Из сословия воинов происходили вожди и цари. Царь считался посредником между небом и землёй.
Царь проводил первую борозду на весенней пахоте, что демонстрировало его связь с народом. Войны были выгодны для племенных вождей. Пленных превращали в рабов и использовали в домашнем хозяйстве. Тип общества саков — военная демократия[37].
Самое большое количество курганных могильников саков сосредоточено в районах зимних пастбищ, в местах, которыми древние скотоводы особенно дорожили. Саки имели торговые связи с народами Алтая, Сибири, Европы, Востока. В середине 1 тысячелетия до. н. э. стал функционировать «степной путь», протянувшийся из Причерноморья к берегам Дона, затем в земли савроматов в Южное Приуралье, к Иртышу и, далее, на Алтай, в страну агрипеев, населявших район Верхнего Иртыша и о. Зайсан. По этому пути распространяли шелк, меха и шкуры, иранские ковры, изделия из драгоценных металлов. В распространении драгоценных шелков участвовали кочевые племена саков и скифов, через посредство которых диковинный для того времени товар попадал в Центральную Азию и Средиземноморье[38].
ьючное животное. Они давали шерсть, мясо и молоко.
Объяснение:
1) Дата 1773—1775 годов
2) Состав. Основой восстания выступили яицкие казаки, постепенно к ним присоединились народы сибири и Поволжья, Когда казаки заявили об освобождении крестьян ним стали переходить и крестьяне.
Нашли казаки опоры и в среде рабочих.
3) Требования. У каждой социальной группы были свои требования.
Рабочие - повышение зарплаты, смена собственника заводов.
Крестьяне - ослабление крепостничества.
Малые народы - прекращение произвола чиновников, скупки земли.
Казачество - возврат бывших вольностей.
Ну а во главе стоял сам Пугачев, который ставиль цель стать правителем государства, он раздавал посты, издавал указы, вел себя как император Петр 3. ( Он объявил себя императором)
4) Ход.
Попытка захвата Оренбурга. По пути к городе были захвачены мелкие крепости и городки. Несмотря на удачу, восстание быстро перекинулось на Ставрополь, сам город был захвачен 20 января 1773 года. Успехи восставших привели к выступлению башкир, которые так же присоединились восставших и восстание охватило Башкирую, а город Уфа оказался в осаде. В декабре 1773 года был захвачен ЯИК, лояльные империи войска закрепились в городской цитадели.
С сентября 1773 года успехи восставших сопровождали и в казанской области, были захвачены ряд приграничных областей, местные заводы. к КОнцу 1773 года восставшие контролировали половину заводов сибири,. что позволяли им иметь хорошие пушки. в марте 1774 года под крепостью Татищевой восставшие потерпели поражение от царской армии.Далее восставшие набравшись сил подступили к Казани в захватили город. Но снова потерпели поражение от царской армии. 25 августа произошло еще одно сражение у Сальникова завода где восставшие снова потерпели поражение. В Сентябре пугачев был выдан царским войскам. Одна даже после его казни продолжали оказывать сопротивление отдельные отряд5)ы.
5) Итог. Царское правительство не стремилось искоренить причину восстания, но они быстро приняли меры чтобы н допустить новых бунтов. В 1775 году последовала губернская реформа, по которой осуществлялось разукрупнение губерний, и их стало 50 вместо 20.
Теперь губернаторы могли лучше следить за своей территорией.
Проведена реформа полиции. В августе 1775 года была ликвидирована Запорожская Сечь. Казачьим офицерам активнее передаётся дворянство с правом владения своими собственными крепостными, тем самым не допустить в будущем объединения крестьян и казаков.
. Указом от 22 февраля (4 марта) 1784 года[240] было закреплено одворянивание местной знати. Татарские и башкирские князья и мурзы приравниваются по правам и вольности к российскому дворянству, включая и право владения крепостными. Малые народы не попали в крепостную зависимость так и оставшись военно обязанным.
Вывод: крестьянское выступление пугачева не привело к улучшению угнетаемых сословий. А только привело к тому, что правительство сделало все чтобы восстание не повторилось в будущем.
Объяснение: