1) Где проживали адаевц 2)Что было поводом к восстанию на Мангыстау? 3) Руководителями восстания на Мангыстау были
Объяснение:
1)Адай, Адайцы, Адаевцы (каз. Адай руы, Адайлар) — одно из племен Младшего Жуза казахов, проживающих в Казахстане, входит в состав объединения Байулы (қаз. Байұлы). В Мангыстау находятся множество святых захоронений
2)Поводом к восстанию послужили угрозы пристава Рукина и его попытки принудить казахов-адаевцев принять «Положение» 1867–1868 годов. Сигналом к началу широкого освободительного движения на Мангыстау 1870 года послужила весть о разгроме отряда Рукина.
3)Руководителями восстания на Мангыстау были Досан Тажиулы и Иса Тленбайулы. 5 апреля 1870 года повстанцы атаковали Александровский форт, Николаевскую станицу и сожгли маяки. Восставших вынудило отступить от Александровского форта применение войсками артиллерии.
При Иване Грозном в стране были проведены огромные преобразования, оказавшиеся крайне важными в ходе дальнейшего исторического развития нашей Родины. Реформы, имевшие место во времена его правления, достаточно фундаментально исследованы в отечественной исторической науке [2.]. Изменения коснулись не только внутреннего положения государства, но и внешнего. Активная внешняя политика, проводимая Иваном Грозным по отношению к другим странам, вывела Россию на лидирующие позиции на международной арене и дала возможность заявить о себе. Несмотря на столь сильную политику, некоторые важные аспекты деятельности государя, до сих пор остаются не изученными и требующими углубленного изучения.
После вступления на престол вокруг Ивана IV сложился своеобразный кружок, неформальное правительство, получившее название «Избранная Рада». К 1549 в неё входили: дворянин А.Адашев, князь А.Курбский, духовник царя Сильвестр, московский митрополит Макарий и тд. Именно эти люди диктовали основные решения, принимаемые Иваном Грозным в первые годы своего правления. Деятельность Избранной Рады продолжалась вплоть до 1560 г, после чего в связи со смертью жены Ивана IV Грозного, данный орган власти был расформирован.
В європейських країнах Київську Русь вважали варварською країною, в якій правлять жорстокі князі, живуть дикі люди, які вірять у різних богів, але після прийняття християнства Київська Русь стає повноцінним членом міжнародних відносин, до київського князя прибувають посли європейських монархів, Візантія визнає Київську Русь, як свої союзника. Завдяки введеню християнства виникають пам*ятки архітектури, розбудовується Київ та інші міста. Виникають монастирі, в яких згодом ченці починають переписувати книги, навчити дітей боярів. Також, християнсво сприяло інтеграції племен в одну централізовану державу.