Внешняя и внутренняя политика в годы правления владимира мономаха владимир мономах начал править киевом 20 апреля 1113 года. во время большого восстания против правления бояр и ростовщиков после смерти святополка изяславича народ призвал князя на киевский престол. умный и расчетливый человек, внук ярослава мудрого, он за весьма короткое время сумел навести образцовый порядок в государственном устройстве. немудрено, ведь годы правления владимира мономаха фактически начались еще при князе всеволоде, его отце, и он активно участвовал во всех государственных делах при святополке. единодушно приходят к мнению, что великий князь проводил внутреннюю и внешнюю политику мудро, взвешивая каждый свой шаг. источник:
Формулой «два Рима пали, третий Рим (Москва) стоит, а четвертому не бывать» Филофей будто бы создал комплекс идей и чувств, ставших сущностью русской натуры и питавших на протяжении веков русский империализм, а ныне питающий большевистскую экспансию. Подлинное торжество псковского монаха автор видит как раз в наши дни: «Музыка Филофея играет, гремит на весь мир, особенно после второй мировой войны». Какую бы политическую оценку ни давать подобной точке зрения, она нуждается, прежде всего, в рассмотрении ее в плане соответствия исторической истине. Теория «Москва — Третий Рим» послужила смысловой основой мессианских представлений о роли и значении России, которые сложились в период возвышения Московского княжества. Московские великие князья (притязавшие начиная с Иоанна ІІІ на царский титул) полагались преемниками римских и византийских императоров.
