В настоящее время не только жители Троицко-Печорского района, но и вся республика знает о географической точке с названием, словно взятом из волшебной сказки «Еремеево», об уникальном празднике охотника «Вőралысьяслőн гаж».
С недавнего времени Еремеево – место проведения праздника охотника. Время и место проведения праздника выбраны не случайно. Именно в сентябре у коми начинался осенний промысловый сезон - «арся воралом». В 18-19 веках артели верхнепечорских и илычских охотников при походах за Урал, собирались перед началом промысла в д.Еремеево: согласовывали маршруты движения и соблюдение интересов всех промысловиков.
Праздник, как и прежде, начинается с ритуала: до выхода в тайгу разводят костёр, в котле варится мясо, всем наливается угощенье – крепкий сур. Охотники, в паре со своими подругами, образуют круг: ходят парами вокруг костра. Огонь – очищение перед выходом в тайгу, дальнюю дорогу. Праздник продолжается состязаниями «Медбур кыйсьысь». Охотники соревнуются в умении:
• разжечь костер - конкурс «Озтi бируп»
• поразить копьём цель - конкурс «Шыőн ош вылő» / «На медведя с копьем»/
• изготовить силки на боровую дичь - конкурс «Лэч октӧм»
• метко выстрелить - конкурс «Стőча лыйсьысь»
• переправиться через реку на лодке с шестом «Зiбъясьőмőн-ю вомőн».
Конкурсы требуют силы, скорости, меткости, всего того, что необходимо, когда охотник один на один остаётся с дикой природой. Трудно тягаться участникам конкурса других районов с еремеевцами.
Традиционно на празднике жители деревни и гости исполняют Еремеевсий марш - «Ылыдзса марш». Этот танец появился в деревне в начале XX века.
.
История Праздника охотника «Вőралысьяслőн гаж»
Праздник охотника в Троицко-Печорском районе впервые был проведен в марте 2001 года в селе Покча. Назывался он тогда Сельский праздник "Ни пуха, ни пера" посвященный охотничьим династиям. Сценарно-режиссерская разработка праздника была проведена Клищенко Евстолией Васильевной и Зинович Валентиной Васильевной. Газета "Заря" № 38-39 от 31 марта 2001 года рассказывает об этом событии.
В 2003 году праздник охотника впервые в Еремеево.
Объяснение:В настоящее время не только жители Троицко-Печорского района, но и вся республика знает о географической точке с названием, словно взятом из волшебной сказки «Еремеево», об уникальном празднике охотника «Вőралысьяслőн гаж».
С недавнего времени Еремеево – место проведения праздника охотника. Время и место проведения праздника выбраны не случайно. Именно в сентябре у коми начинался осенний промысловый сезон - «арся воралом». В 18-19 веках артели верхнепечорских и илычских охотников при походах за Урал, собирались перед началом промысла в д.Еремеево: согласовывали маршруты движения и соблюдение интересов всех промысловиков.
Праздник, как и прежде, начинается с ритуала: до выхода в тайгу разводят костёр, в котле варится мясо, всем наливается угощенье – крепкий сур. Охотники, в паре со своими подругами, образуют круг: ходят парами вокруг костра. Огонь – очищение перед выходом в тайгу, дальнюю дорогу. Праздник продолжается состязаниями «Медбур кыйсьысь». Охотники соревнуются в умении:
• разжечь костер - конкурс «Озтi бируп»
• поразить копьём цель - конкурс «Шыőн ош вылő» / «На медведя с копьем»/
• изготовить силки на боровую дичь - конкурс «Лэч октӧм»
• метко выстрелить - конкурс «Стőча лыйсьысь»
• переправиться через реку на лодке с шестом «Зiбъясьőмőн-ю вомőн».
Конкурсы требуют силы, скорости, меткости, всего того, что необходимо, когда охотник один на один остаётся с дикой природой. Трудно тягаться участникам конкурса других районов с еремеевцами.
Традиционно на празднике жители деревни и гости исполняют Еремеевсий марш - «Ылыдзса марш». Этот танец появился в деревне в начале XX века.
.
История Праздника охотника «Вőралысьяслőн гаж»
Праздник охотника в Троицко-Печорском районе впервые был проведен в марте 2001 года в селе Покча. Назывался он тогда Сельский праздник "Ни пуха, ни пера" посвященный охотничьим династиям. Сценарно-режиссерская разработка праздника была проведена Клищенко Евстолией Васильевной и Зинович Валентиной Васильевной. Газета "Заря" № 38-39 от 31 марта 2001 года рассказывает об этом событии.
В 2003 году праздник охотника впервые в Еремеево.
«Чаепитие» обозначило пик сопротивления жителей Британской Америки «Чайному закону», который был принят британским парламентом в 1773 году. Колонисты протестовали против «Чайного закона» потому, что он нарушал их правa, поскольку британский чай облагался меньшими пошлинами. Протестующие смогли помешать разгрузке чая в других трёх штатах, но в Бостоне королевский губернатор Томас Хатчинсон подготовил своих солдат к протестам, и не дал разрешения на отправку чая обратно в Британию.